كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
العشر الأول (¬1)، ورأس الجزء الخامس، والثلاثين، [من أجزاء ستين (¬2)]، باختلاف يأتي بعد (¬3)، وفي هذا (¬4) الخمس من الهجاء (¬5): ويدرؤا عنها فإنهم (¬6) كتبوه بألف بعد الواو (¬7)، والخمسة بحذف الألف في الموضعين (¬8)، وسائره (¬9) مذكور.ثم قال تعالى: إنّ الذين جاءو بالإفك عصبة (¬10) إلى قوله: عظيم رأس الخمس الثاني (¬11)، وفيه من الهجاء: إنّ الذين جاءو، لّولا جاءو (¬12)، بغير ألف في الموضعين (¬13)، وقد ذكر (¬14).
¬__________
(¬1) رأس الآية 10 النور، وسقطت من: هـ.
(¬2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬3) عند قوله تعالى: رءوف رحيم رأس الآية 20.
(¬4) في هـ: «وهذا».
(¬5) بعدها في هـ: «مذكور هجاؤه إلا قوله».
(¬6) سقطت من: ق.
(¬7) صورة للهمزة وذكرها أبو عمرو الداني في باب ما رسم بالواو على مراد الاتصال أو التسهيل عن محمد بن عيسى الأصبهاني. المقنع 55.
(¬8) في الآيتين 7، 9 وانفرد أبو داود بحذف الألف فيهما دون أبي عمرو الداني.
انظر: التبيان 113 فتح المنان 66 نثر المرجان 4/ 596.
(¬9) في ب، ق: «وسائر ذلك مذكور» بزيادة: «كله» في ق وسقطت من: هـ وما بعدها.
(¬10) من الآية 11 النور.
(¬11) رأس الآية 15 النور.
(¬12) المثال سقط من هـ.
(¬13) في الآية 12 وفي الآية 13.
(¬14) عند قوله تعالى: إن الذين كفروا في الآية 5 البقرة.
