لقارئهم (¬1) كذلك (¬2)] مع ضم النون الأولى، وإسكان الثانية، وتخفيف الزاي، ورفع اللام، ونصب الهاء (¬3) من: الملئكة [وقد مضى القول في: عتو أنه بغير ألف، بعد الواو (¬4)، وفجعلنه (¬5) وأصحب (¬6)] مذكور (¬7).
ثم قال تعالى: الملك يومئذ الحقّ للرّحمن (¬8) إلى قوله: مهجورا، [رأس الثلاثين آية، [وكل ما في هذا الخمس من الهجاء (¬9) مذكور كله (¬10) فيما سلف (¬11)].
ثم قال تعالى: وكذلك جعلنا لكلّ نبىء عدوّا (¬12) إلى قوله: هرون وزيرا، رأس الخمس الرابع (¬13)، مذكور هجاؤه (¬14) [ورتّلنه، وجيئنك
¬__________
(¬1) وهي قراءة ابن كثير وحده. انظر: النشر 2/ 334 إتحاف 2/ 308 المبسوط 271 المهذب 2/ 83.
(¬2) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، وألحق في هامشها.
(¬3) في هـ: «والتاء» وكلاهما صحيح، لأنها في الوصل تاء، وفي الوقف هاء، ورسمت بالهاء.
(¬4) مضى في قوله تعالى: إن الذين كفروا في الآية 5 البقرة.
(¬5) باتفاق شيوخ الرسم، لأنها وقعت حشوا بعد الضمير.
(¬6) باتفاق، وتقدم عند قوله: أصحب النار في الآية 38 البقرة.
ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬7) في هـ: «وسائر ذلك مذكور» وبعدها في ج، ق: «فيما تقدم» بزيادة في ق: «كله».
(¬8) من الآية 26 الفرقان.
(¬9) سقطت من: ب.
(¬10) تقديم وتأخير في: ب، وسقطت من: هـ.
(¬11) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ج، ق وفي موضعه: «وهجاؤه مذكور».
وما بين القوسين من قوله: «رأس» سقط من: هـ وألحق في هامشها.
(¬12) من الآية 31 الفرقان.
(¬13) رأس الآية 35 الفرقان.
(¬14) تقديم وتأخير في ق، وبعدها في ج: «كله».