كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)
ثم قال تعالى: انّها ساءت مستقرّا ومفاما (¬1) إلى قوله: غفورا رّحيما رأس السبعين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: يضعف بغير ألف (¬2)، وقرأنا كذلك للابنين (¬3)، مع تشديد العين، وللباقين بإثبات الألف مع تخفيف العين، إلا أن (¬4) ابن عامر يرفع الدال، والفاء (¬5)، من: يخلد ويضعف (¬6) وتابعه على ذلك أبو بكر عن عاصم (¬7).وحذفت الياء، بعد الهاء (¬8)، من كلمة: فيه بإجماع من المصاحف (¬9) واختلف القراء أيضا، في صلتها بياء، وفي ترك (¬10) صلتها، فابن كثير وحفص يصلانها بياء في الوصل خاصة (¬11)، ويحذفانها في الوقف، اتباعا للرسم وسائر القراء يحذفون الصلة، وصلا ووقفا، لسكون الياء قبلها (¬12)، [وسائر ذلك مذكور (¬13)].
¬__________
(¬1) من الآية 66 الفرقان.
(¬2) وتقدم نظيره في قوله: فيضعفه له في الآية 243 البقرة.
(¬3) ويوافقهما من العشرة أبو جعفر، ويعقوب.
(¬4) سقطت من: ب.
(¬5) في أ، ب، ج، هـ: «والياء» وهو تصحيف وما أثبت من: م.
(¬6) سقطت من: أ، ب، ج، وما أثبت من: م، وفيه لف ونشر مرتب.
(¬7) والباقون بجزم الفعلين.
انظر: النشر 2/ 334 المبسوط 272 إتحاف 2/ 311 المهذب 2/ 87.
(¬8) سقطت من ج: «بعد الهاء» وألحقتا في الهامش عليهما علامة: «صحّ».
(¬9) تقدم عند قوله: فيه هدى في أول البقرة.
(¬10) في ج: «وفي تركها» وما بعدها ساقط.
(¬11) وتلحق ياء مردودة بالحمراء على قراءتهما.
(¬12) انظر: النشر 2/ 334 إتحاف 2/ 311 المبسوط 272.
(¬13) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
