كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل (اسم الجزء: 4)

والغلبين بحذف الألف (¬1)، وسائر (¬2) ذلك مذكور.
ثم قال تعالى: قال نعم وإنّكم إذا (¬3) إلى قوله: سجدين، رأس الخمس الخامس (¬4)، وفيه من الهجاء: الغلبون، وسجدين، بحذف الألف (¬5) وفألقى بياء (¬6)، وعصاه بألف ثابتة (¬7)، وكل ذلك مذكور (¬8).
ثم قال تعالى: قالوا ءامنّا بربّ العلمين* ربّ موسى (¬9) إلى قوله: منقلبون، رأس الخمسين آية، وفي هذا (¬10) الخمس من الهجاء: مّن خلف بحذف الألف (¬11)، وءامنتم (¬12)، ولاصلّبنّكم (¬13) مذكور قبل (¬14).
¬__________
(¬1) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم.
(¬2) في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما ساقط.
(¬3) من الآية 41 الشعراء.
(¬4) رأس الآية 45 الشعراء.
(¬5) باتفاق الشيخين فيهما، لأنهما جمع مذكر سالم.
والعبارة في ق: الغلبون بحذف الألف، وسجدين كذلك» وتقديم وتأخير في هـ.
(¬6) في ق: «بياء بعد القاف» وفي ب: «بالياء» وسقطت من: هـ، وتقدم.
(¬7) باتفاق الشيخين، لأن أصلها الواو كما تقدم في الآية 17 طه.
(¬8) بعدها في ق: «كله».
(¬9) الآية 46 - 47 الشعراء.
(¬10) العبارة في ب، ج: «وفيه من الهجاء» وفي هـ: «مذكور هجاء هذا الخمس أيضا» وما بعدها كله سقط.
(¬11) انفرد به أبو داود، دون أبي عمرو الداني، وتقدم نظيره في الآية 123 الأعراف.
(¬12) انظر ما تقدم في نظيره في الآية 122 الأعراف.
(¬13) تقدم نظيره عند قوله: ثم لأصلبنكم في الآية 123 الأعراف.
(¬14) سقطت من ب، وفي ق: «هجاؤه كله فيما قدمناه سالفا».

الصفحة 924