ثم قال تعالى: والذين ءامنوا وعملوا الصّلحت لنكفّرنّ (¬1) إلى قوله:
المنفقين رأس العشر الأول (¬2)، وفي هذا الخمس من الهجاء، حذف الألف من: الانسن (¬3) وكذا: بولديه هنا (¬4) وفي لقمان (¬5)، والأحقاف (¬6)، وجهدك بغير ألف أيضا (¬7) [بين الجيم والهاء (¬8)]، وسائر ذلك مذكور (¬9).
ثم قال تعالى: وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتّبعوا سبيلنا (¬10) إلى قوله:
تعلمون، رأس الخمس الثاني (¬11) [، وفيه من الهجاء: خطيكم وخطيهم، بحذف الأربع ألفات من الكلمتين (¬12)، وفأنجينه ووجعلنها بحذف الألف وقد ذكر ذلك (¬13) مع
سائر ما فيه (¬14)].
¬__________
(¬1) من الآية 6 العنكبوت.
(¬2) رأس الآية 10 العنكبوت، وسقطت من: هـ.
(¬3) تقدم عند قوله: وخلق الإنسن في الآية 28 النساء.
(¬4) من الآية 7 العنكبوت.
(¬5) من الآية 13 لقمان.
(¬6) من الآية 14 الأحقاف، اقتصر أبو داود هنا على ذوات النظير، وإلا فالحذف ورد عنه دون أبي عمرو في كل هذه الألفاظ، وغيرها، وتقدم عند قوله: وبالولدين إحسنا في الآية 82 البقرة.
(¬7) سقطت من: ب، ج، ق، وتقدم في الآية 216 البقرة.
(¬8) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(¬9) بعدها في ق: «كله».
(¬10) من الآية 11 العنكبوت.
(¬11) رأس الآية 15 العنكبوت.
(¬12) تقدم عند قوله: نغفر لكم خطيكم الآية 57 البقرة.
(¬13) تقدم عند قوله: ومما رزقنهم ينفقون الآية 2 البقرة.
(¬14) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وفي موضعه: «مذكور هجاؤه».