كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 2)
يُحَدِّثُ عَنْهُ؟ قَالَ: قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ.«قَالَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ وَذَكَرَ مَسْلَمَةَ بْنَ عَلِيٍّ. قَالَ: لَا يُتْرَكُ حَدِيثُ رَجُلٍ حَتَّى يَجْتَمِعَ الْجَمِيعُ عَلَى تَرْكِ حَدِيثِهِ. قَدْ يُقَالُ «فُلَانٌ ضَعِيفٌ» . قَالَ «قَالَ: [فَأَمَّا أَنْ] [1] نَقُولُ «فُلَانٌ مَتْرُوكٌ» فَلَا [إِلَّا] [2] أَنْ يَجْتَمِعَ الْجَمِيعُ عَلَى تَرْكِ حَدِيثِهِ» [3] .
وَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ [4] ؟ فَقَالَ: مِنَ الثِّقَاتِ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَرْوَى عَنْهُ مِنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا أَحْسَنَ حَدِيثًا، وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَحَدَّثَنِي عَفَّانُ حدثنا شعبة وحدثنا بحديث عن محمد ابن زِيَادٍ.
فَقَالَ ابْنُ أُخْتِ حُمَيْدٍ: جُزِيَ خَيْرًا كَانَ يُفِيدُنِي عَنْهُ. قَالَ أَحْمَدُ:
يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ.
قَالَ أَبُو طَالِبٍ: قَالَ أَحْمَدُ: مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ثِقَةٌ ثَبْتُ الْحَدِيثِ.
قَالَ: وَهَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ لَا بَأْسَ بِهِ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مِسْعَرٌ [5] أشرف في كل شيء الا في
__________
[1] في الأصل «ما» وما أثبته من الكفاية 110.
[2] الزيادة من الكفاية 110.
[3] الخطيب: الكفاية 110، وابن الصلاح: علوم الحديث 113 لكنهما يذكران «يقال» بدل «نقول» .
[4] محمد بن زياد القرشي الجمحيّ مولاهم المدني ابو الحارث (تهذيب التهذيب 9/ 169) وذكر قول الامام احمد فيه.
[5] مسعر بن كدام الهلالي (ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ج 4 قسم 1/ 368) .
