كتاب المعرفة والتاريخ (اسم الجزء: 2)
وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ لَا بَأْسَ بِهِ، «وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ثِقَةٌ» [1] حَسَنُ الْحَدِيثِ. «ويحي بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ أَخُو زَيْدٍ ضَعِيفٌ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ إِلَّا لِلْمَعْرِفَةِ» [2] .«وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ جَزَرِيٌّ حَدَّثَنِي عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَغْدَادِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ» [3] .
«وَعَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ الْمَوْصِلِيُّ ثِقَةٌ» [4] ، حدثني عنه محمد بن عبد الله ابن عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ.
«وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ» [5] ، حَدَّثَنِي عَنْهُ أَيُّوبُ [6] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْوَزَّانُ الْبَرْقِيِّ وَهُوَ شَيْخٌ لَا بَأْسَ بِهِ.
«وَالْمُغِيرَةُ بن زياد الموصلي ثقة» [7] حدثني عند ابو عاصم الضحاك ابن مَخْلَدٍ.
«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ أَبُو زَبْرٍ ثِقَةٌ دِمَشْقِيٌّ أَثْنَى عَلَيْهِ عَبْدُ الرحمن ابن إبراهيم وذكر أنه ثقة» [8] .
__________
[1] ابن حجر: تهذيب التهذيب 3/ 398.
[2] المصدر السابق 11/ 184.
[3] الخطيب: تاريخ بغداد 13/ 148 وابن حجر: تهذيب التهذيب 10/ 94 لكنه اقتصر اقتباس التوثيق.
[4] الخطيب: تاريخ بغداد 12/ 313.
[5] المصدر السابق 5/ 418.
[6] أيوب بن سليمان بن داود الأودي شيخ يعقوب بن سفيان (مشيخة يعقوب 3/ ق 14 أ) .
[7] ابن حجر: تهذيب التهذيب 10/ 260.
[8] ابن حجر: تهذيب التهذيب 5/ 350 وأضاف آخرها «اثنى عليه غير واحد» .
