كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 2)
ونبه بالعصى على ما فوقها، قوله: لاعبًا جادًا: قال أبو عبيد: هو أن يأخذ متاعه، لا يريد سرقته، إنما يريد إدخال الغيظ لاعب في السرقة جاد في إدخال الغيظ، والمروي في المصابيح وشرح السنة وفي النهاية (¬1): "لاعبًا جادًا"، بلا حرف العطف بينهما وبلا حرف النفي، قال في النهاية: أن يأخذه ولا يريد سرقته ولكن يريد إدخال الهم والغيظ عليه فهو لاعب في السرقة جادٌّ في الأذيَّة.2175 - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: "من وجد عين ماله عند رجل، فهو أحق به، ويتّبع البيع من باعه".
قلت: رواه أبو داود والنسائيّ في البيوع من حديث الحسن عن سمرة. (¬2)
2176 - وقال - صلى الله عليه وسلم -: "على اليد ما أخذت حتى تؤدِّي".
قلت: رواه أبو داود والترمذي في البيع والنسائيّ في العارية وابن ماجه في الأحكام من حديث الحسن عن سمرة يرفعه.
قال قتادة: ثم نسي الحسن، فقال: هو أمينك ولا ضمان عليه، قال الترمذي: حديث حسن. (¬3)
2177 - أنّ ناقةً للبراء بن عازب دخلت حائطًا فأفسدت، فقضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار، وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها.
قلت: رواه مالك في الموطأ والشافعيُّ في المسند والمصنف في شرح السنة وابن ماجه في الأحكام من حديث حرام بن سعد بن محيصة: أن ناقة للبراء وذكره، ورواه أبو داود،
¬__________
(¬1) انظر النهاية (4/ 252)، وشرح السنة (10/ 264).
(¬2) أخرجه أبو داود (3531)، والنسائيّ (7/ 313). الحسن وهو البصري لم يصرح بسماعه من سمرة وله طرق عند أحمد في المسند (5/ 13)، وابن ماجه (2331)، وانظر: الصحيحة (609).
(¬3) أخرجه أبو داود (3561)، والترمذي (1266)، وابن ماجه (2400)، والنسائيُّ في الكبرى (5783)، وفيه عنعنة الحسن البصري، انظر الإرواء (1516)، وفي المسند (5/ 13)، عن الحسن أنه قال: لا يضمن.
