قال الدارقطني: نا يعقوب بن إبراهيم البزاز؛ أبو بكر (¬3)، وجماعة؛ قالوا: نا الحسن بن عرفة
،
وقال علي بن عبد العزيز -في منتخبه- (¬4): نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني (¬5)؛ قال الحسن، وابن الأصبهاني: نا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله؛ قال: قلت لوهب بن كيسان: يا أبا نعيم مالك؟ -قال ابن الأصبهاني- لا تسجد على أنفك؟ وقال ابن عرفة: لا تمكن جبهتك وأنفك من الأرض، ثم اتفقا؛ قال ذلك أني سمعت جابر بن عبد الله يقول: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسجد؛ قال ابن الأصبهاني: (في أعلى جبهته)، وقال الآخر: (بأعلى جبهته)، وقالا: (على قصاص الشعر).
قال م: وهذا هو المنكر فيه، فأما (على الجبهة) فلا. اهـ
(213) وذكر (¬1) من المراسيل عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر
¬__________
(¬3) يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى، أبو بكر البزاز) يعرف بالجراب سمع الحسن بن عرفة وعمر بن شبة. روى عنه الدارقطني وابن شاهين. قال الخطيب البغدادي: كتبنا عنه، كان ثقة مأمونا مكثرا. توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة.
- تاريخ بغداد 14/ 293 عدد: 7579.
(¬4) الذي في رواية الدارقطني -في سننه- يعقوب بن إبراهيم, وجماعة, عن الحسن بن عرفة، عن إسماعيل بن عياش, عن عبد العزيز بن عبيد الله: قلت لوهب بن كيسان .. الحديث.
وليس فيه ذكر لرواية علي بن عبد العزيز -في منتخبه- عن محمد بن سعيد بن الأصبهاني الخ.
فالحافظ ابن المواق ذكر الروايتين ليبين الفروق بينهما؛ وأنهما معا أثبتا ما حذفه عبد الحق, عند ذكره للحديث.
(¬5) محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي, أبو جعفر بن الأصبهاني يلقب حمدان, ثقة ثبت، من العاشرة مات سنة عشرين ومائتين. /خ ت سي.
- التقريب 2/ 164 - ت. التهذيب 9/ 166.
(¬1) أي عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام": كتاب الصلاة, باب تكبيرة الإحرام وهيئة الصلاة والقراءة والركوع: (2/ ل: 102. ب).
أخرجه أبو داود في مراسيله, جامع الصلاة (ص: 117 ح: 87) , بتحقيق الأرناؤوط - تحفة الأشراف 13/ 419 ح: 19547.
ورواه البيهقي في سننه الكبرى مرسلا كذلك (3/ 223) من طريق أبي داود.
قال ابن التركمان في "الجوهر النقي": (ظاهر كلامه أنه ليس في هذا الحديث إلا الإنقطاع, وسالم متروك,