كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
الفصل العشرون في المعلومات (١)(المعلومات كلها أربعة أقسام).
ش: مقصود المؤلف بهذا الفصل، والفصل الذي قبله بيان الاستدلال بالملازمة (٢)، وهذه الأقسام الأربعة المذكورة في هذا الفصل هي المطالب التي احتوى عليها هذا الفصل وهي: النقيضان، والخلافان، والضدان، والمثلان.
قوله: (المعلومات) أي: الحقائق المعلومات منحصرة في هذه الأقسام الأربعة:
قال المؤلف في الشرح: دليل الحصر في هذه الأقسام الأربعة: أن المعلومين إما أن يمكن اجتماعهما أو لا؟ فإن أمكن اجتماعهما فهما: الخلافان، وإن لم يمكن اجتماعهما، فإما أن يمكن ارتفاعهما أو لا؟
الثاني: النقيضان، والأول: إما أن يختلفا في الحقيقة أو لا؟ والأول: الضدان، والثاني: المثلان (٣).
---------------
(١) انظر هذا الفصل في: شرح التنقيح للقرافي ص ٩٧، ٩٨، وشرح التنقيح للمسطاسي ص ٤٠، والتوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص ٨٤.
(٢) في ط: "الملازمة".
(٣) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ٩٨.
