كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 2)
الذمة، فإن شك، أوقع أعدادًا تحيط بجهات الشكوك، فلو نسي صلاة لا (١) بعينها: صلى خمسًا (٢).قوله: (نحو: إِيجاب خمس صلوات لتحصيل صلاة منسية) فالمقصد (٣) ها هنا تحصيل صلاة واحدة وهي: المنسية، والوسيلة: تحصيل (٤) أربع صلوات غيرها، فيتوقف المقصد على الوسيلة بواسطة الالتباس، والاختلاط.
قوله: (وكاختلاط (٥) النجس بالطاهر).
هذا مثال ثان للوسيلة التي توقف (٦) المقصد عليها بواسطة الالتباس، والاختلاط، يعني: إذا كان هناك إناءان أحدهما طاهر والآخر نجس ولم يعلم الطاهر منهما فالمقصد ها هنا (٧): ترك النجس، والوسيلة: ترك الطاهر، فيتوقف ترك النجس على ترك الطاهر بواسطة (٨) الاختلاط، والالتباس أيضًا.
قوله: (أو كاختلاط النجس بالطاهر).
---------------
(١) "لا" ساقطة من ط.
(٢) انظره في: الفروع لابن الحاجب ورقة ١١/ أمخطوط بالخزانة العامة بالرباط رقم ٨٨٧ د.
(٣) في ط: "فالمقصود".
(٤) "تحصيل" ساقطة من ز.
(٥) في ط وز: "أو كاختلاط".
(٦) في ط: "يتوقف".
(٧) في ط: "قوله".
(٨) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "بواسط".
