كتاب التمهيد في أصول الفقه (اسم الجزء: 2)
عجزوا كان غيرهم أعجز، فكذلك العرب كانوا في زمانهم أفصح الناس لساناً وأحسنهم بياناً فجعل معجزته من جنس ما يدعونه، ليبين عجزهم فيكون ذلك أظهر في الحجة، وأبين في المعجزة.٨٥٧ - فصل: يجوز تفسير القرآن على مقتضى اللغة، ذكره شيخنا وقال: قد فسر أحمد رحمه الله، قال في رواية المروزي "روح الله" إنما معناها (أنها) روح خلقها الله تعالى كما يقال عبد الله وسماء الله وأرض الله، وقال في قوله سبحانه: {إِنَّنِي مَعَكُمَا} هو جائز في اللغة يقول الرجل سأجري عليك رزقاً أي سأفعل لك خيراً، وظاهره أنه فسره على مقتضى اللغة.
وروي عنه الفضل بن زياد: أنه سئل عن القرآن يتمثل الرجل له بشيء من الشعر؟
فقال: "لا يعجبني". قال: "وظاهره المنع".
٨٥٨ - الدليل قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً} وقوله: {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} وهذا يدل على أنه إذا تحقق معنى اللفظ في اللغة حملناه عليه.
