كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 126 """"""وعَدِيُّ الرِّبَابِ يَفْتَحُونَها في النَّسَب ويكسِرُونهَا في الطَّعام . وادَّعى فُلاناً : صَيَّرَه يُدْعى إِلى غيرِ أبيه . ودَعَوْتُه كَذا : سَمَّيْتَه . والتَّدَعِّي : تَطْرِيْبُ النّائحَةِ في نِيَاحَتِها . والتَّدَعِّي و التَّدَعِّي : أنْ يَدْعُو بعضُهم بعضاً . وادَّعى في الحَرْبِ وتَدَاعى : اعْتَزى . ويُقال : دَعْ في الضَّرْع داعِيَةَ لَبَنٍ : أي لا تَأْفِنْه . والدّاعِيَة : صَرِيْخُ الخَيْل . ودَعَاهُ اللهُ بما يَكْرَه : أنْزَلَه به . وتَدَاعى عليه القَوْمُ والأعْداءُ : أقْبَلُوا عليه . وتَدَاعَتِ الحِيْطانُ : انقَاضَتْ . وقَوْلُهُ تعالى : ' تَدْعُوْ مَنْ أدْبَرَ وتَوَلّى ' يُريدُ به فِعْلَها بهم لا الدُّعاء . وما بها دُعْوِيٌّ : أي أحَدٌ ، وهو من الدُّعَاء . والأُدْعِيَّةُ : الأُحْجِيَّةُ ، يُقال : أُدَاعِيْكَ ما كَذا وكذا ، ويُقال : الأُدْعُوَّة ، أيضاً . عود المَعَادُ : العَوْدُ . والمَوْضِعُ ، جَميعاً . ورَجَعَ عَوْدَه على بَدْئه : أي في الطّريق الذي جاء منه .
