كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 156 """"""ولا أدْري ما وَلَعه : أي حَبَسَه ، وما والِعَتُه . ووَلَعَ عَنْكَ الأمْرُ : وَلّى . ووَلَّعَ اللهُ وَجْهَه : بَرَّصَه ، ومنه التَّوْلِيْعُ في القَوائم . والوَلِيْعُ : طَلْعُ النَّخْل . ونَبْتٌ . عول العَوْلُ : ارْتِفاعُ الحِسابِ في الفَرائض . والمَيْلُ عن الحقِّ . والإِنْفَاقُ على العِيَالِ . وتَفَاقُمُ الأمْر ، يُقال : أعَلْتُ الأمْرَ فَعَالَ . ولا يَعُوْلُ على القَصْدِ أحَدٌ : أي لا يَحتَاجُ إِذا اقْتَصَدَ . والعُوْلَةُ : كالعَيْلَة . وعَالَه : غَلَبَه ، وفي مَثَلٍ : ' عِيْلَ ما هو عائلُه ' والإِعْوَالُ : الافْتِقَارُ . وأعْوَلَ وأعَالَ وأعْيَلَ : حَرَصَ على الشَّيْءِ . والعَيِّلُ : واحدُ العِيَال ، يُقال : عنده كذا وكذا عَيِّلاً . ويَقَعُ أيضاً جَميعاً . ويُقال : عَيِّلٌ وعَيَائل . وهو مُعِيْلٌ ومَعَيَّل : أي كثيرُ العِيال . وعَالَ في النّاسِ يَعُوْلُ ويَعِيْلُ عَيْلاناً : سَأَلَهم . والمِعْوَلُ : حَدِيْدَةٌ يُنْقَرُ بها الحَجَرُ . والعَالَةُ : الحَظِيْرَةُ ، وقد عَوَّلْتُ : أي بَنَيْتَ عَالَةً . وعَوَّلْتُ به : اسْتَعَنْتَ . ومالَهُ من مُعَوَّلٍ : أي مَنْ يَسْتَعينُ به . ويُقال أيضاً :
