كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 163 """"""وعَيْناءُ ثَبِيرٍ : شَجْرَاءُ في رأسِه . وكُلُّ عَيْنَاءَ فهيَ خَضْرَاء . وقافِيَةٌ عَيْنَاءُ : نَافِذَةٌ ، وقَوَافٍ عِيْنٌ . والعَيْنَاءُ من الضَّأْنِ : البَيْضَاءُ وعَيْناها في سَوَادٍ . وأمّا قَوْلُهم : ابْنَا عِيَان أسْرَعا البَيَان ، فَخَطَّانِ في الأرْض يُزْجَرُ بهما الطًّيْرُ . وإذا عُلِمَ أنَّ القامِرَ يَفُوْزُ قِدْحُه قيل : جَرى ابْنا عِيَان . وفي مَثَلٍ يُضْرَبُ عند اليأْس من كلِّ شَيْءٍ : ' لا حَسَاسَ من ابْنَيْ عِيَانٍ ' . والعِيَانُ : حَلْقَةُ الفَدّانِ ، وقيل : ما يُقْرَنُ به الخَشَبَةُ الطَّويلةُ من الفَدّانِ إلى المَكْرَب . والمُعَيَّنُ : المُلَوَّنُ من الجَرَاد . وثَوْبٌ مُعَيَّنٌ : يُرى في وَشْيه تَرَابِيْعُ صِغَارٌ . فأمّا المَثَل : ' هَيْنٌ لَيْنٌ وَأَوْدَتِ العَيْنُ ' فَيُضْرَبُ لِمَا يَذْهَبُ حُسْنُه . وفي الحَديث : ' عَيْنٌ سَاهِرَةٌ لِعَيْنٍ نائمة ' أي عَيْنُ ماءٍ لا يَنْقَطِعُ ، ويَعْني بالنائمة عَيْنَ صاحبها ، أي هو يَنامُ وتلك تَجْري .
