كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 287 """"""مَعْنَاه : حَجَّه وغَلَبَه ، من قَوْلهم : حاقَّه فحقَّه . وفي حَديثِ عليٍّ - رضي الله عنه - : ' إذا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الحِقاقِ فالعَصَبَةُ أوْلَى بها ' يعني : الإدراكَ ، وهو أنْ تقولَ : أنا أَحَقُّ ، ويقولُونَ : نَحْنُ أَحَقُّ . وَحَقَقْتُ ظَنَّه : مخَفَّفٌ بمعنى التشديد . ويقولونَ : لَحَقُّ لا آتِيْكَ ، رَفْعٌ بلا تَنْوينٍ . وإنَّه لَحَقُّ عالِمٍ وحَاقُّ عالِمٍ ، لا يُثَنّى ولا يُجْمَعُ . والرَّجُلُ إذا خَصَمَ في صغارِ الأشْياءِ قِيْلَ : هو نَزْرُ الحِقَاقِ . وفي الحَديث : متى تَغْلُوا تَحْتَقُّوا يقولُ كُلُّ واحِدٍ منهم : الحَقُّ في يَدي . وما كانَ يُحَقُّكَ أنْ تَفْعَلَ كذا : أي ما يَحٍقُّ لك . وحَقَقْتُ العُقْدَةَ فانْحَقَّتْ : أي شَدَدْتَها فانْشَدَّتْ . وحَقَقتُ الأمْرَ وأحْقَقْتُه : إذا كُنْتَ منه على يَقينٍ . وحَقَّ اللهُ الأمْرَ . وحَقَّ الأمرَ نَفْسُه . وحُقَقْتُ الرَّجُلَ وأحْقَقْتُه : فَعَلْتَ به ما كانَ يَحْذَرُه . وأحْقَقْتُ الرَّمِيَّةَ : قَتَلْتَها على المَكان . وأحَقَّ القَوْمُ من الربيع : سَمِنُوا . وأحَقَّتِ النَّاقَةُ واسْتَحَقَّتْ : مِثْلُه .
