كتاب الحاوي للفتاوي ـ العلمية (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 98 """"""محمد بن محمد في كتاب العروس: ثنا وكيع عن الربيع عن الحسن عن علي بن أبي طالب رفعه من قال: (في كل يوم ثلاث مرات صلوات الله على آدم غفر الله له الذنوب وإن كانت أكثر من زبد البحر) أخرجه الديلمي في مسند الفردوس من طريقه، ثم رأيت الحافظ ابن حجر قال في تهذيب التهذيب: قال يحيى بن معين: لم يسمع الحسن من علي بن أبي طالب قيل ألم يسمع من عثمان؟ قال يقولون عنه: رأيت عثمان قام خطيباً، وقال غير واحد: لم يسمع من علي وقد روى عنه غير حديث، وكان علي لما خرج بعد قتل عثمان كان الحسن بالمدينة ثم قدم البصرة فسكنها إلى أن مات. قال الحافظ ابن حجر: ووقع في مسند أبي يعلى قال: ثنا جويرية بن أشرس قال: أنا عقبة بن أبي الصهباء الباهلي قال: سمعت الحسن يقول: سمعت علياً يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (مثل أمتي مثل المطر) الحديث، قال محمد بن الحسن بن الصيرفي شيخ شيوخنا: هذا نص صريح في سماع الحسن من علي ورجاله ثقات جويرية وثقه ابن حبان وعقبة وثقه أحمد، وابن معين [انتهى، وحديث آخر يدل على ذلك قال اللالكائي في السنة: أنا أحمد بن محمد الفقيه أنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا تميم بن محمد ثنا نصر بن علي ثنا محمد بن سواء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن عامر الأحوال عن الحسن قال: شهدت علياً بالمدينة وسمع صوتاً فقال: ما هذا؟ قالوا: قتل عثمان قال: اللهم اشهد أني لم أرض ولم أمالىء مرتين أو ثلاثاً. ثم وجدت حديثاً آخر قال الحافظ أبو بكر بن مسدي في مسلسلاته: صافحت أبا عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسوي النغزوي بها قال: صافحت أبا الحسن علي بن سيف الحصري بالاسكندرية ح وصافحت أيضاً أبا القاسم عبد الرحمن بن أبي الفضل المالكي بالإسكندرية قال: صافحت شبل بن أحمد ابن شبل قدم علينا قال كل واحد منهما: صافحت أبا محمد عبد الله بن مقبل بن محمد العجيني قال: صافحت محمد بن الفرج بن الحجاج السكسكي قال: صافحت أبا مروان عبد الملك بن أبي ميسرة قال: صافحت أحمد بن محمد النغزوي بها قال: صافحت أحمد الأسود قال: صافحت ممشاد الدينوري قال: صافحت علي بن الرزيني الخراساني قال: صافحت عيسى القصار قال: صافحت الحسن البصري قال: صافحت علي بن أبي طالب قال: صافحت رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: صافحت كفي هذه سرادقات عرش ربي عز وجل. قال ابن مسدي: غريب لا نعلمه إلا من هذا الوجه، وهذا إسناد صوفي انتهى].
مسألة: ذكر بعضهم أن النبي صلى الله عليه وسلّم لبس عمامة صفراء فهل لذلك أصل؟
الجواب: نعم قال الطبراني: ثنا محمد بن الحسين الأنماطي البغدادي ثنا مصعب ابن عبد الله بن مصعب الزبيري حدثني أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال: (رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلّم ثوبين مصبوغين بزعفران رداء وعمامة)، أخرجه الحاكم في المستدرك، وقال ابن سعد في الطبقات: أنا الفضل بن دكين عن هشام بن سعد عن يحيى بن عبد الله بن مالك قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يصبغ ثيابه بالزعفران قميصه ورداءه
