كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 2)
وصَيْرُورَتِه عِوَضًا عنه في اللفظ، وليس بمنزلته في العمل، ونظيرُ ذلك واوُ "رُبَّ" من قوله [من الرجز]:وبَلْدَةٍ ليس لها أَنِيسُ (¬1)
ونحو قوله [من الرجز]:
341 - وَبَلَدٍ عامِيَةٍ أَعْمَاؤُهُ
ونحو قوله [من الرجز]:
342 - وقاتم الأعماقِ خاوِي المُخْتَرَقْ
وتقديره: ورُبَّ كذا. فالخَفضُ في الحقيقة ليس بالواو، بل بتقديرِ "رُبَّ"، لأنّ الواو حرفُ عطفٍ، وحرفُ العطف لا يختص، وإنّما يدخل على كل واحد من الاسم والفعلِ. والعاملُ ينبغي أن يكون له اختصاصٌ بما يعمل فيه. وممّا يدلّ أنّ الواو للعطف، والجرَّ بـ "رُبَّ" المرادةِ أنّه قد أُنيب عنها غيرُ الواو من حروف العطف، نحو قوله [من الوافر]:
343 - فَحُورٍ قد لَهَوْتُ بِهِنَّ عِينٍ ... نَواعِمَ في المُروط وفي الرَّياطَ
¬__________
(¬1) تقدم بالرقم 300.
341 - التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص 3؛ ولسان العرب 15/ 98 (عمى)؛ ومقاييس اللغة 4/ 134؛ وتاج العروس 9/ 487 (نفذ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 247؛ والمخصص 10/ 117.
اللغة: الأعماء: المجاهل. وأعماء عامية: على المبالغة.
الإعراب: "وبلد": الواو: واو ربّ، "بلد": اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه مبتدأ. "عامية": صفة على اللفظ لـ "بلد" مجرورة بالكسرة. "أعماؤه": فاعل "عامية" مرفوع بالضمّة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه.
والشاهد فيه قوله: "وبلد" حيث جاء بواو ربّ على أنه في الحقيقة لا يخفض، بل "ربّ" المقدّرة هي التي تخفض.
342 - التخريج: الرجز لرؤبة في ديوانه ص 104؛ والأشباه والنظائر 2/ 35؛ والأغاني 10/ 158؛ وجمهرة اللغة ص 408، 614، 941؛ وخزانة الأدب 10/ 25؛ والخصائص 2/ 228؛ والدرر 4/ 195؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 353؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 223؛ وشرح شواهد المغني 2/ 764، 782؛ والمقاصد النحوية 1/ 38.
اللغة: القاتم: المغبّر. الخاوي: الخالي. المخترق: مهبّ الريح. الأعماق. أطراف المفاوز.
المعنى: يقول إنّه اجتاز مفازات خالية ومضلّة. يريد أن يقول إنّه شجاع.
الإعراب: "وقاتم": الواو: واو "رُبَّ"، حرف جرّ شبيه بالزائد، و"قاتم": اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنّه مبتدأ، وهو مضاف. "الأعماق": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "خاوي": نعت "قاتم" مجرور بالكسرة المقدّرة على الياء للثقل، وهو مضاف. "المخترق": مضاف إليه مجرور بالكسرة، وخبر المبتدأ جملة فعلية في بيت لاحق.
والشاهد فيه قوله: "وقاتم"، والتقدير: وربّ قاتم.
343 - التخريج: البيت للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين 1268؛ وشرح شواهد الإيضاح =
