كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 2)
و"أَكلَة"، ونحوِ ذلك، واستدلّوا على جوازه بقوله [من البسيط]:413 - [لكنّه شاقه أن قيل ذا رجب] ... يا لَيتَ عِدَّةَ حَولٍ كُلّه رَجَبُ
فجَرَّ "كُلَّه" على التأكيد لـ"حَوْل"، وهو نكرةٌ. وأنشدوا أيضًا [من الرجز]:
414 - إذا القَعُودُ كَرَّ فيها حَفَدًا ... يَوْمًا جَدِيدًا كُلَّه مُطردَا
¬__________
413 - التخريج: اليبت لعبد الله بن مسلم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين 2/ 910 (من قصيدة مفتوحة الرويّ)؛ ومجالس ثعلب 2/ 407؛ وبلا نسبة في أسرار العربيَّة ص 190؛ والإنصاف ص 45؛ وأوضح المسالك 2/ 332؛ وتذكرة النحاة ص 640؛ وجمهرة اللغة ص 525؛ وخزانة الأدب 5/ 170؛ وشرح الأشموني 2/ 407؛ وشرح التصريح 2/ 125؛ وشرح قطر الندى ص 296؛ والمقاصد النحوية 4/ 96.
اللغة والمعنى: شاقه: هيّج شوقه. الحول: السنة.
يقول: إنّه في شهر رجب قد اشتدّ شوقه وهاج، فيا ليت جميع أشهر السنة رجب.
الإعراب: "لكنّه": حرف مشبّه بالفعل. والهاء: ضمير في محل نصب اسم "لكنّ". "شاقه": فعل ماضٍ، والهاء: في محل نصب مفعول به. أن: حرف مصدريّ. "قيل": فعل ماضٍ للمجهول. والمصدر المُؤوّل من "أن قيل" في محل رفع فاعل "شاقه". "ذا": اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ. "رجب": خبر المبتدأ مرفوع. "يا": حرف تنبيه. "ليت": حرف مشبّه بالفعل. ويجوز أن تكون "يا" حرف نداء، والمنادى محذوف تقديره: "يا قوم"."عدة": اسم "ليت" منصوب، وهو مضاف. "حول": مضاف إليه مجرور. "كله": توكيد معنويّ لـ"حول" مجرور، وهو مضاف، والهاء: في محل جرّ بالإضافة. "رجب": خبر "ليت" مرفوع.
وجملة "لكنّه شاقه" الاسميّة: لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية أو استئنافية. وجملة "شاقة" الفعلية: في محل رفع خبر "لكن". وجملة "ذا رجب" الاسميّة: في محل رفع نائب فاعل. وجملة "يا ليت" الفعليّة: لا محلّ لها من الإعراب لأنَّها استئنافية. وجملة "ليت عدّة ... " الاسميّة: لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافيّة.
والشاهد فيه قوله: "حول كلّه" حيث أكد النكرة التي هي قوله: "حول" لما كانت النكرة محدودة؛ لأنَّ "العام" معلوم الأوّل والآخر، وكان لفظ التوكيد من الألفاظ الدالّة على الإحاطة، وهو قوله: "كله"، وتجويز ذلك هو مذهب الكوفيين.
414 - التخريج: الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص 290؛ وخزانة الأدب 5/ 170.
اللغة: القَعود: البكر من الإبل حين يركب، أي يمكن ظهره من الركوب، وأدنى ذلك أن يأتي عليه سنتان. حَفَدَ: خَفّ في العمل وأسرع. اليوم المطرد: الطويل، الكامل التام.
المعنى: إذا كرّ القعود فيها أسرع في الشر والجري طيلة يويم جديد تام.
الإعراب: "إذا": ظرفية شرطية غير جازمة مبنية في محل نصب مفعول فيه، متعلقة بجوابها. "القعود": فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده. "كرّ": فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره هو. "فيها": جار ومجرور متعلقان بالفعل "كرّ"."حفدا": فعل ماضٍ مبني على الفتح والألف للإطلاق، والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره هو. "يومًا": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل "حفد". "جديدًا": صفة "يومًا" منصوبة بالفتحة. "كلّه": =
