كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 2)
وفي طريقه الثالث : سلام الطويل .
فلم يسند هذا الطريق غير سلام وهو متروك ، وقد ذكرنا القدح في سلام آنفا .
وأما الحديث الخامس : فقال الدارقطني : لم يروه بهذا الإسناد غير سليمان بن أرقم وهو متروك الحديث .
وقال أحمد بن حنبل : لا يروى عن سليمان الحديث .
وقال يحيى : لا يساوي فلسا .
وقال الفلاس : ليس بثقة .
وأما الحديث السادس : ففي طريقه الأول : سالم بن نوح .
قال يحيى بن معين : ليس بشيء .
وفي طريقه الثاني : علي بن صالح .
وقد ضعفوه .
وأما الحديث السابع : ففيه علي بن صالح أيضا ، وفيه إبراهيم بن مهدي .
قال أبو بكر الخطيب : كان ضعيف الحديث .
وفيه إبراهيم بن الهيثم : قال ابن عدي : حدث ببغداد فكذبه الناس .
قال أحمد بن حنبل : وهذا الحديث يرويه النعمان بن راشد فيقول : ثعلبة بن أبي صعير عن أبيه ، وغيره لا يرفعه ولا يقول عن أبيه ، وليس بمحفوظ .
وعامة الحديث ليس فيه عن رسول الله .
هذا ولا يعطي قيمته .
وأما الحديث الثامن : ففيه الفضل بن المختار .
قال أبو حاتم الرازي : يحدث بالأباطيل وهو مجهول .
وفيه أحمد بن رشدين ، قال ابن عدي : كذبوه وأنكرت عليه أشياء .
بل قد روى لهم حديثا مرسلا .
1096 - فأنبأنا أحمد بن الحسن بن البنا ، وأنبأ علي بن الحسن بن العبد ، ثنا أبو داود السجستاني ، ثنا قتيبة ، أنبأ الليث عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب قال : ' فرض رسول الله زكاة الفطر مدين من حنطة ' .
____________________
