كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 2)
1142 - الحديث الثاني : قال الدارقطني : ثنا ابن صاعد ثنا إبراهيم بن عتيق قال : ثنا مروان بن محمد الدمشقي قال : ثنا ابن وهب قال : ثنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال : ' تراءى الناس الهلال ، فأخبرت رسول الله أني رأيته ، فصام رسول الله ، وأمر الناس بالصيام ' .قال الدارقطني : تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة .
ز : ورواه أبو داود أيضا عن ابن عمر قال : تراءى الناس الهلال ، وذكر الحديث .
ورواه أبو حاتم ابن حبان عن الحسن بن سفيان عن الدارمي عن مروان ، قال البيهقي : هذا الحديث يعد في أفراد مروان بن محمد [ الدمشقي ] .
1143 - الحديث الثالث : قال الدارقطني : وثنا محمد بن مخلد ثنا يحيى بن عياش القطان ثنا حفص بن عمر الأبلي ثنا مسعر بن كدام ، وأبو عوانة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال شهدت المدينة ، وبها ابن عمر ، وابن عباس ، فجاء رجل إلى وإليها فشهد عنده على رؤية الهلال - هلال رمضان - فسأل ابن عمر وابن عباس عن شهادته ، فأمرا بأن يجيزها ، وقالا : إن رسول الله أجاز شهادة رجل واحد على رؤية هلال رمضان ، قالا : وكان رسول الله لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة رجلين .
قال الدارقطني : تفرد به حفص بن عمر ، وهو ضعيف الحديث .
قلت : وقد قال النسائي : ليس بثقة .
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
ز : كلام النسائي وابن حبان في حفص بن عمر بن ميمون العدني ، وهو غير راوي هذا الحديث ، فإن راوي هذا الحديث هو حفص بن عمر بن دينار الأبلي ضعيف بالاتفاق ، ولم يخرج له أحد من أصحاب السنن ، وأما حفص الأبلي الملقب بالفرخ فروى له ابن ماجه ووثقه بعضهم .
وقال البيهقي في هذا الحديث بعد أن رواه عن أبي نصر بن قتادة عن أبي أحمد الحسين ابن علي الدمشقي التميمي عن ابن مخلد ، وهذا مما لا ينبغي أن يحتج به ، .
____________________
