كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 2)
الجمعة ، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر ، فسألني ابن عباس ، ثم ذكر الهلال ، فقال : متى رأيتم الهلال ؟ فقلت : رأيناه ليلة الجمعة ، فقال : أنت رأيته ليلة الجمعة ؟ فقلت : رآه الناس وصاموا ، وصام معاوية فقال لكنا رأيناه ليلة السبت ، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين يوما ، أو نراه .
فقلت : ألا نكتفي برؤية معاوية وصيامه ؟ فقال : لا ، هكذا أمرنا رسول الله .
قال الترمذي : هذا حديث صحيح .
مسألة [ 357 ] :
يجب على المطاوعة على الوطء في نهار رمضان كفارة الجماع . وعنه لا يجب .
وعن الشافعي : كالروايتين .
1148 - قال أحمد : ثنا عبد الرزاق قال : أنبأ ابن جريج أخبرني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه : أن النبي أمر رجلا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين ، أو يطعم ستين مسكينا .
أخرجاه في الصحيحين .
قال أصحابنا : ووجه الاحتجاج أنه علق التكفير بالفطر .
وليس [ قولهم ] هذا بمعتمد فإنهم لا يقولون إن الكفارة تجب على كل مفطر ، وإنما المراد بالإفطار في هذا الحديث الإفطار بالجماع على ما سيأتي بيانه في مسألة الإفطار بالأكل .
احتجوا بحديث الأعرابي .
1149 - قال أحمد : ثنا سفيان عن الترمذي عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي فقال : هلكت ، قال : ' وما هلكك ؟ ' قال : وقعت على
____________________
