وقال داود : لا يضمن .
لنا حديثان :
1339 - الحديث الأول : قال الدارقطني : ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي ثنا عباد بن يعقوب ثنا إبراهيم ابن أبي يحيى عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن ابن عباس عن كعب بن عجرة أن النبي قضى في بيض النعام أصابه محرم بقدر ثمنه .
1340 - الحديث الثاني : قال الدارقطني : وثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عيسى بن أبي عمران ثنا الوليد بن مسلم قال : ثنا أبن جريج عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله في بيضة نعام : ' صيام يوم أو إطعام مسكين ' .
هذا الحديث أصلح من الأول .
والأول ليس بشيء .
في الأول : حسين بن عبد الله قال ابن المديني : تركت حديثه .
وقال السعدي : لا يشتغل بحديثه .
وقال النسائي : متروك الحديث .
واختلف كلام يحيى بن معين فقال تارة : هو ضعيف ، وقال مرة : ليس به بأس ، يكتب حديثه .
وفي الإسناد إبراهيم بن أبي يحيى ، وذاك ضعيف .
وقد أطلق عليه الكذب مالك بن أنس ، ويحيى بن سعيد وابن معين ، وقال أحمد والبخاري قد ترك الناس حديثه .
وكذلك قال النسائي ، والدارقطني : هو متروك .
____________________