كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 2)
ثنا موسى بن محمد بن عطاء ، ثنا الوليد بن محمد ، ثنا الزهري ، قال : حدثتني أم عبد الله الدوسية قالت : قال رسول الله : ' الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام وإن لم يكونوا إلا أربعة ' .
أما الحديث الأول : ففيه عبد العزيز .
قال أحمد : اضرب على أحاديثه فإنها كذب ، أو قال موضوعة .
وقال الدارقطني : هو منكر الحديث .
وأما الثاني : فإن الزهري لم يسمع من الدوسية .
قال الدارقطني : لا يصح هذا عن الزهري .
كل من رواه عنه متروك .
والوليد الموقري متروك .
والحكم متروك .
قال أحمد : أحاديث الحكم كلها موضوعة .
وقال يحي : ليس بثقة ولا مأمون .
وأبو حاتم الرازي : هو كذاب .
وقال النسائي والدارقطني : متروك .
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات .
وأما مسلمة بن علي .
فقال يحي : ليس بشيء .
وقال النسائي والدارقطني : متروك .
ز : ترك المؤلف على موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي وهو كذاب كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما .
وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال الدارقطني : متروك .
وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه كان يضع الحديث .
وقال ابن عدي : كان يسرق الحديث .
وقد احتج من قال : لا تنعقد الجمعة إلا بخمسين بما روى ابن عدي : أنا أبو خولة البهراني ، ثنا محمد بن آدم ، ثنا مروان / عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله ' الجمعة واجبة على خمسين رجلا وليست على من دون الخمسين جمعة ' . وقال الدارقطني : ثنا محمد بن الحسن النقاش ، ثنا محمد بن عبد الرحمن الشامي ن والحسين بن إدريس ، قالا : ثنا خالد بن الهياج ، حدثني أبي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة ، أن نبي الله قال : ' على الخمسين جمعة وليس فيما دون ذلك ' .
هذا حديث لا يصح وجعفر بن الزبير تركوه .
____________________
