ولحقت أيضًا في آخر المتمكن، وذلك نحو شذقم؛ لأنه العظيم الشدق. وشجعم، لقولهم1:
الأفعوان والشجاع الشجعما2
إنما هو توكيده ومن لفظه. ودردم من الأدرد3، ودلقم من الدلق4 وسيف دلوق. ودقعم5 من الدقعاء. ورزقم6، وفسحم7، وستهم8، لأنها من الرزقة، والفسحة9، والأسته.
ويجوز أن يكون قرطم10 من ذلك لأنه يقرط. وقالوا: امرأة خدلم للخدلة11، وشيخ كهكم12، وهو الذي يكهكه في يده.
قال الأغلب13:
يا رب شيخ من لكيز كهكم ... قلص عن ذات شباب خدلم14
__________
1 البيت ذكره صاحب اللسان في مادة "ش ج ع": "8/ 175"، ولم ينسبه.
2 الأفعوان: ذكرالأفاعي. لسان العرب "15/ 159" مادة/ فعا.
3 الأدر: الذي سقطت أسنانه كلها وفي الحديث: "لزمت السواك حتى خشيت أن يدرني".
4 الدلق: دلق الشيء أخرجه. القاموس المحيط "3/ 232".
5 دقعم: الأرض التي لا نبات بها فهي دقعاء ودقعم.
6 الزرقم: الذي اشتدت زرقته للمذكر والمؤنث. القاموس المحيط "3/ 240".
7 الفسحم: الذي اتسع صدره فصدره فسيح وفسحم، وكذا من فسح صدره فانشرح.
8 وستهم: الذي عظم استه.
9 الفسحة: السعة "ج" فسح. مادة "ف س ح". القاموس المحيط "1/ 240".
10 قراطم: نبات زراعي صبغي من الفصيلة المركبة، يستعمل زهرة تابلًا وملونًا للطعام، ويستخرج منه صباغ أحمر، وهو حب العصفر أو ثمره. القاموس "4/ 164".
11 للخدلة: المرأة الغليظة الساق المستديرتها. القاموس المحيط "3/ 366".
12 كهكم: أي كل وطعن في السن. القاموس المحيط "4/ 173".
13 البيت نسبه إليه صاحب اللسان في مادة "خدل": "11/ 201".
14 البيت نسبه صاحب اللسان كما ذكرنا إلى الأغلب العجلي، ولكن كالآتي:
يارب شيخ من عدي كهكم ... قلص عن ذات سباب خدلم
والشاهد فيه قوله "كهكم" حيث أبدل الهاء ميمًا حيث إنها كهكه.