كتاب سر صناعة الإعراب (اسم الجزء: 2)
تواهِقُ رِجْلاها يداها ورأسُه ... لها قَتَبٌ خلف الحقيبة رادفُ1فرفع يداها بفعل مضمر، فكأنه قال: تواهق رجلاها يديها، وتواهق يداها رجليها ثم حذف المفعولين في الموضعين، لأنه قد علم أن المواهقة لا تكون من واحد، وهذا كثير جدا.
وأما قول امرئ القيس2:
لها متنتان خظاتا كما ... أكب على ساعديه النمر3
فإن الكسائي قال4: أراد خظتا، فلما حرك التاء رد الألف التي هي بدل من لام الفعل، لأنها إنما كانت حذفت لسكونها وسكون التاء، فلما حرك التاء ردها، فقال: خظاتا. ويلزمه على هذا أن يقول في قضتا وغزتا: قضاتا وغزاتا، إلا أن له أن يقول: إن الشاعر لما اضطر أجرى الحركة العارضة مجرى الحركة اللازمة في نحو: قولا، وبيعا، وخافا.
وذهب الفراء إلى أنه أراد خظاتان5، فحذف النون. كما قال أبو داود الإيادي6:
__________
1 البيت ذكره المقتضب "3/ 285" ونسبه إلى أوس، وكذا جاء في الكتاب "1/ 145".
تواهق: تساير.
قتب: الإكاف الصغير على قدر سنام البعير "ج" أقتاب. القاموس المحيط "1/ 114".
الحقيبة: ما يجعل فيه المتاع والزاد، وكل ما يحمل وراء الرحل "ج"حقائب.
والشاهد في قوله "يداها" حيث رفعها بفعل مضمر تقديره تواهق رجلاها يديها، وتواهق يداها رجليها.
2 البيت في ديوانه "ص164" ونسبه إليه صاحب اللسان في مادة "خظا".
3 البيت ينسب لامرئ القيس، ونسبه إليه صاحب اللسان. "13/ 398" مادة/ متن.
متنتان: جنبتا الظهر.
خظاتا: أي امتلأتا واكتنزتا.
أكب: أكب على الشيء أي أقبل عليه وشغل به. القاموس المحيط "1/ 121".
والشاهد فيه قوله "خظاتا" حيث حذف نون التثنية.
4 انظر: شرح شواهد شرح الشافية "ص157".
5 خظاتان: مكتنزتان قليلا. القاموس المحيط "4/ 324".
6 الإيادي: هو أبو داود الإيادي.
