فأما إنشاد بعض العرب1:
............ ... سُقِيتِ الغيثَ أيتها الخيامُنْ2
و:
أقلِّي اللَّومَ عاذلَ والعتابَنْ ... ............3
و:
يا أبَتا عَلَّكَ أو عَساكَنْ4
و5:
دايَنتُ أرْوَى والديونُ تُقضَنْ6
و7:
وقاتِمِ الأعماقِ خاوي المُخْتَرَقِنْ8
فإن لهذا التنوين حكمًا غير حكمِ ما لحق علامة للخفة والتمكن، ألا تراه قد لحق الفعل في نحو تقضن، والضمير في نحو عساكن، ومع لام المعرفة في: الخيامن، والعتابن، والمخترقن.
وسنذكر حال التنوين في انقسامه، ووجوه مواقعه في كلام العرب مستقصًى بإذن الله.
__________
1 يقال هم بنو تميم، وذكر ذلك صاحب الكتاب "4/ 206-207".
2 سبق الحديث عنه.
3 سبق شرحه.
4 سبق شرحه.
5 البيت ينسب لرؤبة وهو في ديوانه "ص79".
6 والشاهد فيه قوله "تقضن" حيث أبدل الألف نونًا والتقدير "تقضى".
7 البيت ينسب لرؤبة أيضًا وهو في ديوانه "ص104".
8 والشاهد فيه قوله "المخترقن" حيث أدخل عليها التنوين رغم اقترانها باللام.
إعراب الشاهد:
المخترقن: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة وسكنه لأجل الوقف فالسكون هنا عارض.