كتاب سر صناعة الإعراب (اسم الجزء: 2)
إبدال الياء من اللام:وهو في قولهم: أمليت الكتاب، إنما أصله "أمللْتُ" فأبدلت اللام الآخرة ياء هربا من التضعيف، وقد جاء القرآن باللغتين جميعًا، قال تعالى: {فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلَا} [الفرقان: 5] 1، وقال عز اسمه: {وَلْيُمْلِلِ الّذِي عَلَيْهِ الْحَق} [البقرة: 282] 2.
__________
1 {فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلَا} : الشاهد فيه "تملى" حيث أبدلت الياء من اللام تخفيفًا والأصل "تملل".
إعرابه: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضم المقدر.
2 {وَلْيُمْلِلِ الّذِي عَلَيْهِ الْحَق} : الشاهد فيه "ليملل" حيث جاء الفعل بإثبات اللام دون إبدال.
إعرابه: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
إبدال الياء من الصاد:
أخبرنا أبو علي بإسناده عن يعقوب، قال: قال اللحياني: قصَّيْتُ أظفاري في معنى قصَّصْتُها، فهذا مثل "تظنّيت" أبدلت الصاد الثالثة ياء كراهية للتضعيف. وقد يجوز عندي أن يكون "قصَّيتُ": "فعَّلْتُ" من أقاصي الشيء؛ لأن أقاصيه أطرافُه، والمأخوذ من الأظافر إنما هو أطرافها وأقاصيها، فلا يكون في هذا بدل.
