كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
وقوله:هجوت زبان ثم جئت معتذرا ... من هجو زبان لم تهجو ولم تدع (¬1)
وقوله:
إذا العجوز غضبت فطلق ... ولا ترضّاها ولا تملق (¬2)
وهذا بناء (¬3) على أن «من» شرطية.
وقال أبو على: موصولة وجزم ويصبر [يوسف: 90] [إما] (¬4) مخافة توالى أربع متحركات (¬5) فيما هو كالكلمة الواحدة، وفيه نظر؛ لانتقاضه ب يخلقكم [الزمر: 6]، وإما عطف على المعنى؛ لأن الذى فيه معنى الشرط لإيهامه وعمومه؛ ولذا (¬6) دخلت الفاء فى خبرها فكان محله جزما كقوله (¬7) تعالى: والّذان يأتينها منكم فأذوهما [النساء: 16].
وقيل: أشبعت (¬8) الكسرة منهما فنشأت الياء ك «صاه» فى «صه»، وهى (¬9) أيضا لغة
¬_________
- نسبة فى أسرار العربية (103)، والأشباه والنظائر (5/ 280)، والإنصاف (1/ 30)، وأوضح المسالك (1/ 76)، والجنى الدانى (50)، وخزانة الأدب (9/ 524)، والخصائص (1/ 333، 337)، ورصف المبانى (149) وسر صناعة الإعراب (1/ 87، 2/ 631)، وشرح الأشمونى (1/ 168)، وشرح شافية ابن الحاجب (3/ 184)، وشرح المفصل (8/ 24، 10/ 104)، والكتاب (3/ 316)، ولسان العرب (قدر)، (رضى)، (شظى)، (يا)، والمحتسب (1/ 67، 215)، ومغنى اللبيب (1/ 108، 2/ 387)، والمقرب (1/ 50، 203)، والممتع فى التصريف (2/ 537)، والمنصف (2/ 81، 114، 115)، وهمع الهوامع (1/ 52).)
(¬1) فى م، ص: إما. والبيت لزبان بن العلاء فى معجم الأدباء (11/ 158)، وبلا نسبة فى تاج العروس (زبب)، (زبن)، والإنصاف (1/ 24)، وخزانة الأدب (8/ 359)، والدرر (1/ 162)، وسر صناعة الإعراب (2/ 630)، وشرح التصريح (1/ 87)، وشرح شافية ابن الحاجب (3/ 184)، وشرح شواهد الشافية (406)، وشرح المفصل (10/ 104)، ولسان العرب (يا)، والمقاصد النحوية (1/ 234)، والممتع فى التصريف (2/ 537)، والمنصف (2/ 115)، وهمع الهوامع (1/ 52). ويروى «ولم أدع».
(¬2) والرجز لرؤبة فى ملحق ديوانه (179)، وخزانة الأدب (8/ 359، 360) والدرر (1/ 161)، والمقاصد النحوية (1/ 236)، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر (2/ 129)، والإنصاف (26)، والخصائص (1/ 307)، وسر صناعة الإعراب (78)، وشرح التصريح (1/ 87)، وشرح شافية ابن الحاجب (3/ 185)، والممتع فى التصريف (2/ 538)، والمنصف (2/ 78، 115)، وهمع الهوامع (1/ 52.)
والشاهد فيه: قوله: «ولا ترضاها» حيث أبقى حرف العلة مع وجود حرف الجزم، وهذا قليل.
(¬3) فى م، ص: إما.
(¬4) سقط فى م.
(¬5) فى د، ز: حركات.
(¬6) فى م، ص: ولذلك.
(¬7) فى م: لقوله.
(¬8) فى د، ز: أشبع.
(¬9) فى م، ص: وإنها.
