كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
وابن كثير بما كانوا يكذّبون [البقرة: 10] بضم الياء وفتح الكاف وتشديد الذال.والباقون (¬1) بفتح الياء وسكون الكاف وتخفيف الذال.
تنبيه:
علم فتح الكاف للمذكورين من يكذبون المجمع عليه فى غير هذا الموضع، وعلمت قراءة الباقين من لفظه.
ويمكن أن يفهم من الضد؛ لأن ضد الضم الفتح، والتشديد ضد التخفيف.
والكذب: الإخبار عن (¬2) الشىء بخلاف ما هو عليه مع العلم به وقصد الحقيقة، فخرج الجهل بالأول، والمجاز بالثانى، وضده: الصدق.
والتكذيب: نسبة الغير إلى الكذب، وضده: التصديق.
والمنافقون يصدق عليهم الصفتان؛ لأنهم كذبوا فى ادعائهم الإسلام وكذبوا الصادق.
ويحتمل التشديد المبالغة، مثل: صدق وصدّق، والتكثير ك «موّت المال» (¬3)، فيتحدان.
فوجه التخفيف: مناسبة (¬4) طرفيه، وهما (¬5) [قوله] (¬6) من يقول ءامنّا ... الآية [البقرة: 8]، [وقوله] (¬7) وإذا لقوا الّذين ءامنوا ... الآية [البقرة: 14].
ووجه التشديد: مناسبة فى قلوبهم مرض [البقرة: 10] أى: شك فى النبى صلّى الله عليه وسلّم، والشاك فى صدق من قامت الأدلة القاطعة (¬8) على صدقه مكذب، ورسمهما (¬9) واحد.
وقوله: (وقيل) أى: (أشم الكسر ضما) ذو راء (رجا) الكسائى، وغين (غنا) رويس، ولام (لزم) هشام أول (قيل)، [و (غيض)، و (جىء)] حيث حل (¬10) نحو: قيل لهم [البقرة: 11]، وو قيل اليوم [الجاثية: 34]، وغيض الماء [هود: 44]، وجىء بالنبيين [الزمر: 69]، وجىء يومئذ [الفجر: 23].
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (129)، البحر المحيط (1/ 60)، التيسير للدانى (72)، تفسير الطبرى (1/ 284)، الحجة لابن خالويه (68)، الحجة لأبى زرعة (88)، السبعة لابن مجاهد (141)، الغيث للصفاقسى (83)، الكشاف للزمخشرى (1/ 33)، الكشف للقيسى (1/ 227، 229)، المجمع للطبرسى (1/ 47)، المعانى للأخفش (1/ 40، تفسير الرازى (1/
194)، النشر لابن الجزرى (2/ 207، 208).)
(¬2) فى د: على.
(¬3) فى م، ص: الملا.
(¬4) فى ز: ما سد.
(¬5) فى د: وهو.
(¬6) سقط فى م.
(¬7) سقط فى م.
(¬8) فى م، ص: القطيعة.
(¬9) فى د: ورسميهما.
(¬10) فى ص: جاء.
