كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
[البقرة: 72]، ولعلّكم تعقلون ثمّ قست قلوبكم [البقرة: 73، 74]، لا أفتطمعون [البقرة: 75]؛ لأن الخطاب للمؤمنين.ووجه غيب الثانى مناسبة يردّون [البقرة: 85]، [و] أولئك الّذين اشتروا [البقرة:
86]، [و] ولا هم ينصرون [البقرة: 86].
ووجه الخطاب: مناسبة وإذ أخذنا ميثقكم [البقرة: 84]، ووقع [منه] (¬1) إلى يعملون [البقرة: 96]- نيف وعشرون خطابا.
ثم كمل (باب الأمانى) فقال:
ص:
أمنيّة والرّفع والجرّ اسكنا ... (ث) بت خطيئاته جمع (إ) ذ (ث) نا
ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثبت) أبو جعفر باب [«الأمانى» وهو] (¬2) إلا أمانى [البقرة: 72]، [و] تلك أمانيهم [البقرة: 111]، وليس بأمانيكم ولا أمانى أهل الكتاب [النساء: 123] [و] فى أمنيته [الحج: 52]- بتخفيف الياء فيهن مع إسكان الياء المرفوعة والمجرورة [من ذلك] (¬3)، وبقاء (¬4) المنصوبة على إعرابها قبل التخفيف، وهو على كسر الهاء من أمانيهم [البقرة: 111] لوقوعها بعد ياء ساكنة.
وقرأ الباقون (¬5) بتشديد الياء فيهن، وإظهار الإعراب.
تنبيه:
تقدم (¬6) إمالة بلى للدورى (¬7) وغيره.
وقرأ ذو همزة (إذ) نافع وثاء (ثنا) أبو جعفر وأحاطت به خطيئاته [البقرة: 81] بجمع السلامة، وهو زيادة ألف دون (¬8) الهمزة.
وقرأ الباقون (¬9) بالتوحيد.
و «الخطيئة»، و «السيئة»: [الكفر] (¬10).
¬_________
(¬1) سقط فى م، ص.
(¬2) فى ص، م: وهو الأمانى.
(¬3) فى د: من غير ذلك.
(¬4) فى م: وبقى.
(¬5) ينظر: إتحاف الفضلاء (139)، الإعراب للنحاس (1/ 207)، النشر لابن الجزرى (2/ 217).
(¬6) فى ص: تتمة.
(¬7) ينظر: إتحاف الفضلاء (145)، الغيث للصفاقسى (134).
(¬8) فى م، ص: بعد.
(¬9) ينظر: إتحاف الفضلاء (140)، البحر المحيط (1/ 279)، التبيان للطوسى (1/ 324)، التيسير للدانى (74)، تفسير القرطبى (2/ 12)، الحجة لابن خالويه (83)، الحجة لأبى زرعة (102)، السبعة لابن مجاهد (162)، الغيث للصفاقسى (121).
(¬10) سقط فى د.
