كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
ص:حجر (فتى) الاعراف ثانى الرّوم مع ... فاطر نمل (د) م (شفا) الفرقان (د) ع
واجمع بإبراهيم شورى (إ) ذ (ث) نا ... وصاد الاسرا الأنبيا سبا (ث) نا
ش: أى: اختلف فى الريح هنا وفى الأعراف، وإبراهيم، والحجر، وسبحان، [والكهف] (¬1): والأنبياء، والفرقان، والنمل، وثانى الروم، وسبأ، وفاطر، وص، والشورى، والجاثية، فقرأ مدلول (شفا) حمزة وعلى (¬2) وخلف (¬3) المعبر عنهم ب «هم» بالتوحيد فى البقرة وتصريف الريح [164]، وفى الكهف تذروه الريح [45] وبالجاثية تصريف الريح [5]، ووحد مدلول (فتى) حمزة وخلف، وأرسلنا الريح لواقح فى الحجر [22].
ووحد ذو دال (دم) ابن كثير ومدلول (شفا) وهو الذى يرسل الريح بالأعراف [:
57] والله الذى يرسل الريح فتثير سحابا ثانى [الروم: 46]، والله الذى أرسل الريح فتثير سحابا [بفاطر: 9]، ومن يرسل الريح بالنمل [الآية: 63].
ووحد ذو دال (دع) ابن كثير وهو الذى أرسل الريح فى الفرقان (¬4) [الآية: 48]:
والباقون بالجمع فى كل ما ذكر.
وقرأ ذو همزة (إذ) نافع وثاء (ثنا) أبو جعفر اشتدت به الرياح فى إبراهيم [الآية:
18]، وإن يشأ يسكن الرياح بالشورى [الآية: 33] بالجمع فيهما.
وقرأ ذو ثاء (ثنا) (¬5) أبو جعفر [بالجمع] (¬6) أيضا فى فسخرنا له الرياح بص [الآية:
36]، ولسليمان الرياح بالأنبياء [الآية: 81]، وقاصفا من الرياح بالإسراء [الآية:
69] ولسليمان الرياح غدوها بسبأ [الآية: 12].
واختلف عنه فى قوله تعالى فى الحج أو تهوى به الرّيح [الآية: 31]:
فروى ابن مهران وغيره من طريق ابن شبيب عن الفضل (¬7) عن ابن وردان بالجمع.
وكذلك روى الجوهرى والمغازلى [من طريق الهاشمى] (¬8) عن إسماعيل عن ابن جماز كلاهما عنه بالجمع فيه.
¬_________
(¬1) سقط فى د.
(¬2) فى م، ص: والكسائى.
(¬3) ينظر: البحر المحيط (1/ 467)، التبيان للطوسى (2/ 54)، التيسير للدانى (78)، تفسير القرطبى (2/ 198)، الحجة لابن خالويه (91)، الغيث للصفاقسى (144)، الكشاف للزمخشرى (1/ 106)، الكشف للقيسى (1/ 270، 271).
(¬4) فى م، ص: بالفرقان.
(¬5) فى م: ذو ثنا ثا.
(¬6) سقط فى د، ز.
(¬7) فى د: الفضيل.
(¬8) سقط فى م.
