كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
الإنسن [القيامة: 3، 37]، [و] يحسب أنّ ماله [الهمزة: 3].والباقون بكسرها (¬1) فى الكل.
فخرج بالمضارع: الماضى، وبالخالى من الزوائد ذو الزوائد (¬2)، نحو: «يحتسبون»، وقيدت- ب «البنائية»، [أى:] (¬3) التى ينتقل الوزن بها (¬4) إلى وزن آخر؛ لئلا يخرج ذو همزة الاستفهام، والباقى تنويع، وعلم العموم من قوله (مستقبلا)، أى: صالح له؛ لئلا يخرج عنه ما معناه المضى مما تقدم.
وقياس عين مضارع فعل وفعل: أن يخالف الماضى، فمن ثم كان القياس فتح السين.
وقد خرج من بابه ب «نعم»، و «بئس»، و (يحسب) فصار (¬5) فيها لغتان: القياسية والسماعية.
فوجه الكسر: السماعية، وهى [لغة] (¬6) الحجاز، وكنانة.
ووجه الفتح: القياسية، وهى لغة تميم.
وإلى تكميل (يحسب) أشار بقوله:
ص:
(ف) ى (ن) صّ (ث) بت فأذنوا امدد واكسرا ... (ف) ى (ص) فوة ميسرة الضّمّ (ا) نصر
ش: أى: قرأ ذو فاء (فى) حمزة وصاد (صفوة) أبو بكر فآذنوا بحرب [البقرة:
279] بفتح الهمزة وألف بعدها [وكسر الذال] (¬7) والباقون (¬8) بإسكان الهمزة وحذف الألف وفتح الذال.
وقرأ ذو همزة (انصر) نافع إلى ميسرة [البقرة: 280] بضم السين، والباقون (¬9) بفتحها.
تتمة (¬10):
[علم أن المد زيادة] (¬11) حرف المد، وأنه ألف، وأنه بعد الهمزة- من الإجماع على
¬_________
(¬1) فى ز: بفتحها.
(¬2) فى ص: الزائد.
(¬3) سقط فى م.
(¬4) فى م: إليها.
(¬5) فى ز: فصدر.
(¬6) سقط فى د.
(¬7) سقط فى د.
(¬8) ينظر: إتحاف الفضلاء (165)، الإملاء للعكبرى (1/ 68)، البحر المحيط (2/ 338)، التبيان للطوسى (2/ 367)، التيسير للدانى (84)، تفسير الطبرى (6/ 24)، الحجة لابن خالويه (103).
(¬9) ينظر: الإعراب للنحاس (1/ 295)، البحر المحيط (2/ 340)، التبيان للطوسى (2/ 368)، التيسير للدانى (85)، تفسير القرطبى (3/ 374)، الحجة لابن خالويه (103).
(¬10) فى م: تنبيه.
(¬11) فى م: علم المد بزيادة.
