كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
لوجه (¬1) الكريم على حد ولقد ءاتينك [الحجر: 87].تتمة:
تقدم إسكان أبى عمرو ولا يأمركم [أيأمركم] [آل عمران: 80]، واختلاسهما (¬2)، وللدورى إشباعهما (¬3).
ص:
ويرجعون (ع) ن (ظ) بى يبغون (ع) ن ... (حما) وكسر حجّ (ع) ن (شفا) (ث) من
ش: أى: قرأ ذو عين (عن) حفص وظاء (ظبى) يعقوب وإليه يرجعون [آل عمران: 83] بياء الغيب، والباقون (¬4) بتاء الخطاب.
وقرأ ذو عين (عن) حفص و (حما) البصريان يبغون [آل عمران: 83] بياء الغيب والباقون بتاء الخطاب.
وقرأ ذو عين (عن) حفص و [(حما) البصريان] (¬5)، و (شفا) حمزة والكسائى وخلف، وثاء (ثمن) أبو جعفر (¬6) حجّ البيت [آل عمران: 97] بكسر الحاء، والباقون (¬7) بفتحها.
وذكر حج نكرة؛ ليخرج وأذّن فى النّاس بالحجّ [الحج: 27] ونحوه.
وجه غيب يرجعون [آل عمران: 83]، ويبغون [آل عمران: 83]: جريه على غيب هم الفسقون [82] أو الثانى على من فى السّموت والأرض [آل عمران:
83]، أى: أفغير دين الله يبغى الكفار؟! [ووجه خطابهم (¬8): التفات إليهم، أى (¬9): قل لهم يا محمد.
ووجه المخالفة: التنبيه على التغاير؛ كأنه وجه الأول إلى المتولى، والثانى إلى جميع من فى السماء (¬10) والأرض على حد إليه مرجعكم [يونس: 4].
¬_________
(¬1) فى م، ص: لوجهه.
(¬2) فى م: واختلاسها.
(¬3) فى م، ص: إشباعها.
(¬4) ينظر: إتحاف الفضلاء (177)، البحر المحيط (2/ 516)، التيسير للدانى (89)، تفسير الطبرى (6/ 563، 564)، تفسير القرطبى (4/ 127)، الحجة لابن خالويه (112).
(¬5) سقط فى ص.
(¬6) فى د: حفص.
(¬7) ينظر: إتحاف الفضلاء (178)، الإملاء للعكبرى (1/ 84)، البحر المحيط (3/ 10)، التبيان للطوسى (2/ 536)، التيسير للدانى (90)، الحجة لابن خالويه (112)، الحجة لأبى زرعة (170).
(¬8) فى م، ص: وجه خطابها.
(¬9) فى م، ص: أو.
(¬10) فى م، ص: السموات.
