كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
سورة الحجرمكية، تسع (¬1) وتسعون آية.
ص:
.... .... .... ... وربما الخفّ (مدا) (ن) ل واضمما
ش: قرأ مدلول (مدا) المدنيان ونون (نل) عاصم رّبما يودّ الّذين [الحجر: 2] بتخفيف الباء.
وهى لغة الحجاز وعامة قيس، والباقون بتشديدها (¬2)، وهو لغة أسد وتميم.
تتمة:
تقدم خلف رويس فى ويلههم الأمل [الحجر: 3].
ثم كمل فقال:
ص:
تنزّل (الكوفى) وفى التّا النّون مع ... زاها اكسرا (صحبا) وبعدما رفع
ش: أى: قرأ الكوفيون ما ننزّل الملئكة [الحجر: 8] بنونين (¬3) الأولى مضمومة، والثانية مفتوحة، وكسر الزاى، والملئكة [الحجر: 8] بالنصب إلا أبا بكر، فرواها بالتاء (¬4) مضمومة (¬5)، وفتح الزاى.
فقوله: (تنزل الكوفى) فهم منه ضم الأول خاصة وهو كذلك، وتخصيصه بعد (صحبا) بالنون والزاى المكسورة، يعين (¬6) لأبى بكر التاء (¬7).
وقد تقرر له ضمها، وتعين له [أيضا] (¬8) فتح الزاى (¬9) لأنه ضد الكسر.
والباقون بتاء: من جعله النون ل (صحب)، مفتوحة: من جعله الضم (¬10) للكوفيين، وزاى مفتوحة من جعله الكسر ل (صحب) [أيضا] (¬11).
وقوله: (بعدما (¬12) رفع) أى: الملائكة الواقع بعد ننزّل (¬13) ما رفعها (صحب)، بل نصبها، والباقون رفعوها.
وجه نون ننزّل بناؤه للفاعل، ويلزم منه النون وكسر الزاى، وإسناده إلى الله تعالى
¬_________
(¬1) فى م، ص: تسعة.
(¬2) ينظر: إتحاف الفضلاء (274)، الإعراب للنحاس (2/ 189)، الإملاء للعكبرى (2/ 40).
(¬3) فى ز: بيونس.
(¬4) فى د: بالياء.
(¬5) ينظر: إتحاف الفضلاء (204)، التيسير للدانى (101).
(¬6) فى م، ص: تعين.
(¬7) فى ز: النون.
(¬8) سقط فى م.
(¬9) فى ز: وتعين له فتح أيضا الزاى.
(¬10) فى م: للضم.
(¬11) سقط فى م، ص.
(¬12) فى م، ص: وبعد.
(¬13) فى م: تنزل.
