كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
(د) م (ث) ق وضمّ فتنوا واكسرسوى ... شام وضيق كسرها معا (د) وىش: أى: قرأ ذو ثاء (¬1) (ثنا) أبو جعفر آخر الأول وصاد (صبا) أبو بكر أفبنغمة الله تجحدون [النحل: 71] بتاء الخطاب (¬2)؛ لمناسبة والله فضّل بعضكم ... [النحل:
71] بفتح، الآية.
والباقون بياء الغيب؛ لمناسبة فما الّذين فضّلوا ... الآية [النحل: 71].
وقرأ [ذو] (¬3) (سما) يوم ظعنكم [النحل: 80] بفتح العين (¬4)، والباقون بإسكانها (¬5).
ووجههما ما تقدم فى المعز [الأنعام: 143].
وقرأ ذو نون (نما) عاصم ودال (دم) ابن كثير وثاء (ثق) أبو جعفر (¬6) ولنجزينّ الّذين صبروا [النحل: 96]- بالنون على الالتفات إلى نون العظمة؛ على حد ولقآئه أولئك يئسوا من رّحمتى [العنكبوت: 23].
والباقون بالياء (¬7) على إسناده إلى ضمير [اسم] (¬8) الله تعالى فى وما عند الله باق [النحل: 96].
واختلف فيه عن ذى كاف (كم) ابن عامر:
فرواه النقاش عن الأخفش والمطوعى عن الصورى، كلاهما عن ابن ذكوان بالنون.
وكذلك (¬9) رواه الرملى عن الصورى من غير طريق الكارزينى (¬10)، وهى رواية ابن الهيثم المعروف ب «دلبة» عن الأخفش.
وبذلك قرأ الدانى على الفارسى عن النقاش.
وكذلك (¬11) روى الداجونى عن أصحابه عن هشام من جميع طرقه.
قال الناظم: وهذا مما انفرد به؛ فإنا لا نعرف النون عن هشام من [غير] (¬12) طريق
¬_________
(¬1) فى م: ذو غين غنا رويس آخر الأول.
(¬2) ينظر: إتحاف الفضلاء (279)، البحر المحيط (5/ 515)، التبيان للطوسى (6/ 405).
(¬3) زيادة من م، ص.
(¬4) ينظر: إتحاف الفضلاء (279)، الإملاء للعكبرى (2/ 47)، البحر المحيط (5/ 523).
(¬5) فى ص: بالإسكان ووجهها، وفى م: بالإسكان ووجههما.
(¬6) فى ز: قالون.
(¬7) ينظر: إتحاف الفضلاء (280)، البحر المحيط (5/ 533)، التبيان للطوسى (6/ 423).
(¬8) زيادة من م، ص.
(¬9) فى م: وكذا.
(¬10) فى م: الكازرينى.
(¬11) فى م: وكذا.
(¬12) سقط فى م، ص.
