كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
حامية [86] بألف ثان وياء مفتوحة بعد الميم اسم فاعل من (حمى): حارّة (¬1).والباقون [وهم المشار إليهم] (¬2) بحذف الألف، وهمزة مفتوحة مكان الياء، صفة مشبّهة.
قال الزجاج: من حميت الشمس (¬3)؛ فهى حمئة، صار (¬4) فيها الحمأة: الطين الأسود.
تنبيه (¬5):
علم مد حامية وخصوصيته من لفظه، ولما لم يعلم الهمز صرح [به فقال] (¬6):
ص:
(ع) د (حقّ) والرّفع انصبن نون جزا ... (صحب) (ظ) بى افتح ضمّ سدّين (ع) جزا
(حبر) وسدّا (ح) كم (صخب) (د) برا ... يا سين (صحب) يفقهوا ضمّ اكسرا
ش: أى قرأ [ذو] (¬7) (صحب) حمزة، [وعلى وحفص] (¬8) وخلف، وظاء (ظبا) يعقوب فله جزآء [88] بالنصب والتنوين، على أن «له الحسنى: الجنة» اسمية مقدّمة الخبر،
و (جزاء) نصبا مصدر مؤكد لمقدر أو موضع حال الفاعل [أى: مجزيا بها] (¬9)، والمفعول [مضمر].
والباقون (¬10) بالرفع بلا تنوين، مبتدأ مضاف إلى «الحسنى» حسناته، [وحذف التنوين لها أو للخفة ك دين القيّمة [البينة: 5]؛ فهى بدل] (¬11)، وحذف التنوين للساكنين- الفارسى: [الحسنى:] «الخلال» أو الكلمة الحسنى كلمة الإيمان- و (له) خبره.
وقرأ ذو عين (عزا) حفص، و (حبر) ابن كثير وأبو عمرو: بين السّدّين [93] بفتح السين. وكذلك [قرأ] (¬12) ذو حاء (حكم) أبو عمرو و (صحب) حمزة، والكسائى، وحفص وخلف، ودال (دبرا) (¬13) ابن كثير: وبينهم سدّا [94]. وكذلك قرأ [ذو] (¬14) (صحب): وجعلنا من بين أيديهم سدّا ومن خلفهم سدّا فى يس [9].
تنبيه:
علم حكم الأخيرين من العطف، وقيد الفتح للضد. والسد: الحاجز، والضم والفتح
¬_________
(¬1) فى م، د: جاه.
(¬2) زيادة من م، ص.
(¬3) فى م، ص: الشىء.
(¬4) فى م، ص: فصار.
(¬5) فى م: تتمة.
(¬6) زيادة من م، ص.
(¬7) زيادة من م، ص.
(¬8) سقط فى د.
(¬9) فى ص: أو مجزيا بها، وفى م: أو مجزياتها.
(¬10) ينظر: إتحاف الفضلاء (294)، الإعراب للنحاس (2/ 293)، الإملاء للعكبرى (2/ 59).
(¬11) فى م، ص: وحذف التنوين للخفة ك دين القيمة أو هى بدل.
(¬12) زيادة من م، ص.
(¬13) فى د: ودال بر.
(¬14) زيادة من م، ص.
