يخرج، وابن جماز بضم النون وكسر النون وكسر الراء (¬1) من باب: أخرج يخرج.
وقرأ الكل: ينفخ فى الصّور [102] بالياء وضمها وفتح الفاء على بنائه للمفعول وإسناده لفظا إلى الجار والمجرور، على حد: ونفخ فى الصّور [الكهف: 99]، ويوم ينفخ فى الصّور ففزع [النمل: 87] أى: ويوم ينفخ الله أو ملك الصّور. إلا أبا عمرو، فقرأ بالنون وفتحها وضم الفاء (¬2) على بنائه للفاعل، وإسناده إلى العظيم حقيقة، مناسبة للحشر على حد: فنفخنا [الأنبياء: 91].
ص:
يخاف فاجزم (د) م ويقضى نقضيا ... مع نونه انصب رفع وحى (ظ) ميا
ش: أى: قرأ ذو دال (دم) ابن كثير: فلا يخف ظلما [112] بسكون الفاء جزما (¬3) وحذف الألف (¬4)؛ ف (لا] ناهية، والتسعة بالرفع والألف؛ ف (لا) نافية (¬5)، وهو خبر (هو)، والموضع (¬6) على الوجهين جزم جواب الشرط. وقرأ ذو ظاء (ظميا) يعقوب: من قبل أن نقضى [114] بالنون مفتوحة (¬7)، وفتح الياء (¬8) وحيه بنصب الياء على البناء للفاعل.
والباقون [يقضى] (¬9) [114] بالياء وضمها وفتح الضاد، وحيه (¬10) [114] بالرفع على البناء للمفعول.
ص:
أنّك لا بالكسر (آ) هل (ص) با ... ترضى بضمّ التّاء (ص) در (ر) حبا
ش: أى: قرأ ذو همزة (آهل) نافع، وصاد (صبا) أبو بكر (¬11): وإنك لا تظمأ [119] بكسر الهمزة (¬12) بالعطف على إنّ لك [118]، والباقون بفتحها عطفا على ألّا تجوع [118]، وجاز ذلك، وإن امتنع دخول (إنّ) (¬13) على (أن)؛ للفصل، والموضع نصب، وجاز أن [يقدر ولك أنك] (¬14)، فالموضع رفع.
وقرأ ذو صاد (صدر) أبو بكر وراء (رحبا) الكسائى: لعلك ترضى [130] بضم
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (307)، الإعراب للنحاس (2/ 359)، البحر المحيط (6/ 276).
(¬2) ينظر: إتحاف الفضلاء (307)، البحر المحيط (6/ 278)، التبيان للطوسى (7/ 183).
(¬3) فى ص، م: فلا يخاف ظلما، بجزم الفاء جزما.
(¬4) ينظر: إتحاف الفضلاء (307)، الإملاء للعكبرى (2/ 70)، البحر المحيط (6/ 281).
(¬5) فى م، د: ناهية.
(¬6) فى ز: والوضع.
(¬7) ينظر: إتحاف الفضلاء (308)، البحر المحيط (6/ 282)، التبيان للطوسى (7/ 189).
(¬8) فى م، ص: وكسر الضاد.
(¬9) سقط فى م، ص.
(¬10) فى ز: أجله.
(¬11) فى م، ص: شعبة.
(¬12) ينظر: إتحاف الفضلاء (308)، الإعراب للنحاس (2/ 360)، الإملاء للعكبرى (2/ 70).
(¬13) فى ص: إذ.
(¬14) فى م، ص: تقدر.