كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلاممكية، مائة وإحدى عشرة (¬1) آية فى غير الكوفى، [واثنتا عشرة] (¬2) فيه.
ص:
قل قال (ع) ن (شفا) وأخراها (ع) ظم ... وأو لم ألم (د) نا يسمع ضمّ
ش: أى: قرأ ذو عين (عن) حفص، و (شفا) حمزة، والكسائى، وخلف: قال ربّى [4] بفتح القاف واللام وألف بينهما، إخبارا (¬3) عن النبى صلّى الله عليه وسلّم وعاد الضمير إلى معنى بشر (¬4).
والباقون بضم القاف وسكون اللام (¬5)، فعل أمر على وجه الإرشاد، أى: قل لهم يا محمد.
وقرأ ذو عين (عظم) حفص بالفعل الماضى فى قوله: قل ربّ احكم بالحقّ [112] والباقون بفعل الأمر (¬6).
وقرأ ذو دال (دنا) ابن كثير ألم ير الذين كفروا أن السموات [30] بلا واو (¬7) على استئناف الكلام، وعليه الرسم المكى.
والباقون بالواو من عطف الجمل المتناسبة، وعليه بقية الرسوم، واستغنى فى الحرفين بلفظ القراءتين عن القيد.
تتمة:
تقدم يوحى إليهم ل (صحب)، ونوحى إليهم [7] لحفص (¬8) ثم كمل فقال:
ص:
خطابه واكسر وللصّمّ انصبا ... رفعا (ك) سا والعكس فى النّمل (د) با
كالرّوم مثقال كلقمان ارفع ... (مدا) جذاذا كسر ضمّه (ر) عى
ش: أى: قرأ العشرة إلا ابن عامر: ولا يسمع [45] بياء الغيب وفتحها وفتح الميم، الصّمّ [45] بالرفع.
وابن عامر بتاء الخطاب (¬9) وضمها وكسر الميم، [والصّمّ] بالنصب (¬10).
¬_________
(¬1) فى ز: عشر.
(¬2) فى م، ص: واثنا عشر.
(¬3) فى م، ص: إخبار.
(¬4) فى د: يسر.
(¬5) ينظر: إتحاف الفضلاء (309)، الإعراب للنحاس (2/ 366)، الإملاء للعكبرى (2/ 71).
(¬6) ينظر: إتحاف الفضلاء (312)، الإعراب للنحاس (2/ 387)، الإملاء للعكبرى (2/ 75).
(¬7) ينظر: إتحاف الفضلاء (310)، الإملاء للعكبرى (2/ 72)، البحر المحيط (6/ 308).
(¬8) فى ز: نوحى إليه لحفص، ونوحى إليهم لصحب.
(¬9) ينظر: إتحاف الفضلاء (310)، الإعراب للنحاس (2/ 374)، البحر المحيط (6/ 310).
(¬10) فى ز: للضم.
