كتاب شرح طيبة النشر للنويري (اسم الجزء: 2)
اللام (¬1) [أمرا لأهل النار] (¬2) ووحد لإرادة الجنس، وعليه رسم الكوفى.ووافقهما ابن كثير المكى على قصر قل كم [112] دون قل إن [114] للتفرقة بينهما.
والباقون بفتح القاف واللام وألف بينهما [فيهما] (¬3) على جعله ماضيا (¬4)، أى: قال الله- تعالى- أو الملك الموكل بهم بمعنى: يقول؛ إذ أخبار الله- تعالى- محققة (¬5) - وإن انتظرت، وعليه بقية الرسوم.
تتمة:
تقدم ترجعون [115] ليعقوب و (شفا) أول البقرة.
فيها (¬6) من ياءات الإضافة لعلّى أعمل [100] أسكنها الكوفيون ويعقوب. ومن الزوائد ست: بما كذبونى موضعان [26، 39]، فاتقونى [52]، يحضرونى [98] رب ارجعونى [99] وو لا تكلمونى [108] أثبتهن فى الحالين يعقوب.
...
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (321)، البحر المحيط (6/ 424)، التبيان للطوسى (7/ 353).
(¬2) فى م، ص: أمر أهل النار.
(¬3) سقط فى م، ص.
(¬4) فى م، ص: ماضيا فيهما.
(¬5) فى م: يحققه.
(¬6) فى ص: فيها من ياءات الإضافة لعلى أعمل.
