كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 2)
رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ مَوْصُولًا1 وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ نَحْوُهُ2 وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيُّ بِهِ3 وَقَدْ تُوبِعَ وَصَحَّحَهُ ابْنُ السَّكَنِ وَفِي الْبُخَارِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ص لَيْسَ4 مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا5.وَفِي الْبَابِ عَنْ أبي سعيد أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ6 وَذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ سَجَدُوا فِي "ص"7.
487 - حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ قَالَ: "نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا8 يَقْرَأْهُمَا" أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةِ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ ذَكَرَ الْحَاكِمُ أَنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ9 وَأَكَّدَهُ الْحَاكِمُ بِأَنَّ الرِّوَايَةَ صَحَّتْ فِيهِ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ وَابْنِهِ وَابْنِ مَسْعُودٍ،
__________
1 أخرجه النسائي "2/ 159": كتاب الافتتاح: باب سجود القرآن.
2 أخرجه الدارقطني "1/407": كتاب الصلاة: باب سجود القرآن، حديث "3".
3 عبد الله بن بزيغ الأنصاري.
قال الدارقطني: لين ليس بمتروك.
وقال ابن عدي: ليس بحجة عامة أحاديثه غير محفوظة.
ينظر "الضعفاء والمتروكين" "2/318" و"المغني" "1/333" و"الميزان" "4/66".
4 في ط: ليس.
5 أخرجه البخاري "2/ 552": كتاب سجود القرآن: باب سجدة ص، الحديث "1069"، وأبو داود "2/ 123- 124": كتاب الصلاة: باب السجود في ص، الحديث "1409"، والترمذي "2/45": كتاب الصلاة: باب السجدة في ص، الحديث "574"، والنسائي "2/159": كتاب الافتتاح: باب السجود في ص، والبيهقي "2/318": كتاب الصلاة: باب سجدة ص، وأحمد "1/359- 460"، من حديث عكرمة، عن ابن عباس سئل عن السجود في ص فقال: ليس من عزائم السجود، وقد رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسجد فيها.
6 أخرجه أبو داود "2/124": كتاب الصلاة: باب السجود في ث، الحديث "1410"، والحاكم "2/431": كتاب التفسير: باب تفسير سورة ص، والبيهقي "2/318": كتاب الصلاة، باب سجد ص. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، وقال البيهقي: حسن الإسناد صحيح.
7 ينظر "السنن الكبرى" "2/319" كتاب الصلاة: باب سجدة ص، و"معرفة السنن والآثار" "2/ 156".
8 في ط: فلا.
9 أخرجه أبو داود "2/ 120-121": كتاب الصلاة: باب كم سجدة في القرآن، الحديث "1402"، والترمذي "2/ 46": كتاب السفر: باب السجدة في الحج، الحديث "575"، والدارقطني "1/408": كتاب الصلاة: باب سجود القرآن، الحديث "9"، والحاكم "1/221": كتاب الصلاة: باب فضلت سورة الحج بسجدتين، والبيهقي "2/317": كتاب الصلاة: باب سجدتي سورة الحج، وأحمد "4/151"، من حديث ابن لهيعة، عن مسرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قلت يا رسول الله: في سورة الحج سجدتان؟ قال: "نعم، ومن لم يسجد فلا يقرأها" ولفظ الحاكم مرفوعا: فُضِّلت سورة الحج بسجدتين فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما، وسكت عليه هو والذهبي، وقال الترمذي: "إسناده ليس بالقوي"، وقال البيهقي: "رواه الكبار عن ابن لهيعة، وروى أبو داود في "المراسيل" عن أحمد بن عمرة بن السرح، أبنأنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح عن عامر بن جشب، عن خالد بن معدان، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين" قال أبو داود: وقد أسند هذا ولا يصح، قال البيهقي: وقد روي ذلك عن جماعة من الصحابة".
