كتاب التلخيص الحبير ط العلمية (اسم الجزء: 2)
583 - حَدِيثُ رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ "أَيُّهَا الْمُصَلِّي هَلَّا دَخَلَتْ فِي الصَّفِّ أَوْ جَرَرْت رَجُلًا مِنْ الصَّفِّ أَعِدْ صَلَاتَك" الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ وَابِصَةَ وَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إسْمَاعِيلَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ1 لَكِنْ فِي تَارِيخِ أَصْبَهَانَ لِأَبِي نُعَيْمٍ لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي تَرْجَمَةِ يحيى بن عبدويه الْبَغْدَادِيِّ وَفِيهَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَفِيهِ ضَعْفٌ وَأَصْلُهُ فِي التِّرْمِذِيِّ وَأَبِي دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَلَيْسَ فِيهِ مَقْصُودُ الْبَابِ مِنْ قَوْلِهِ هَلَّا جَرَرْت رَجُلًا مِنْ الصَّفِّ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ نَحْوَ لَفْظِ ابْنِ حِبَّانَ2 وَقَالَ الْأَثْرَمُ عَنْ أَحْمَدَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلِأَبِي دَاوُد فِي__________
1 أخرجه أبو يعلى "3/162- 163"، حديث "1588"، والبيهقي "3/105" كتاب الصلاة، باب: كراهية الصلاة خلف الصف وحده، كلاهما من طريق السري بن إسماعيل عن الشعبي عن وابصة بن معبد يرفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحوه.
والحديث أعله البيهقي بالسري، وبه أعل الهيثمي الحديث في "المجمع" "2/99" بعد أن عزاه لأبي يعلى.
2 ورد من حديث وابصة وله طرق فأخرجه أحمد "4/228" والطيالسي "1201" وأبو داود "1/439": كتاب الصلاة: باب الرجل يصلي وحده خلف الصف "682" والترمذي "1/448": كتاب الصلاة: باب الصلاة خلف الصف وحده، الحديث "2310"، وابن حبان "403- موارد"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "1/393" والبيهقي "3/104"، من طريق عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، عن وابصة به.
وأخرجه الترمذي "1/445- 446": كتاب الصلاة: باب الصلاة خلف الصف وحده, "230"، وابن ماجة "1/321": كتاب الصلاة، باب صلاة الرجل خلف الصف وحده "1004"، والدارمي "1/294": كتاب الصلاة: باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده، وابن حبان "405- موارد" والحميدي "2/392" رقم "884"، والبيهقي "3/104- 105" والطبراني "22/142"، وأبو يعلى "3/163"، رقم "1589"، من طريق حصين عن هلال بن يساف، قال: أخذ زياد بن أبي الجعد بيدي ونحن بالرقة، فقام بي على شيخ يقال له وابصة بن معبد، من بني أسد، فقال زياد: حدثني هذا الشيخ -أي وابصة- فذكر الحديث.
وقال الترمذي: حديث وابصة حديث حسن.
وقال: اختلف أهل الحديث في هذا، فقال بعضهم: حديث عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، عن وابصة، بن معبد أصح.
قال الترمذي: وهذا عندي أصح من حديث عمرو بن مرة؛ لأنه روي من غير حديث هلال بن يسا، عن ياد بن أبي الجعد، عن وابصة ا?. والذي عناه الترمذي أخرجه أحمد "4/228"، والدارمي "1/295"، والبيهقي "3/105"، والدارقطني "1/162"، والطبراني في "الكبير" "22/141"، رقم "374"، من طريق يزيد بن زياد، عن عمّه عبيد بن أبي الجعد، عن زيد بن أبي الجعد، عن وابصة.
قال الشيخ أحمد شاكر في "تعليقه على الترمذي" "1/449": وهذا إسناد صحيح........................=
