كتاب الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 2)
انتفع به أهل القدس ونابلس خصوصا في العربية، وكان إمام الحنابلة ومفتيهم، توفي عام 1001 واحد بعد الألف.974- محمد بن أحمد المرادوي 1:
نزيل مصر، وشيخ الحنابلة في عصره كانت وفاته بمصر سنة 1026 ست وعشرين وألف.
975- أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح 2:
الدمشقي الإمام الكبير فقها وحديثا وورعا، وبيتهم بيت علم هناك، ولا هل دمشق فقيه اعتقاد كبير، وهو أهله، درس في دار الحديث وغيرها، توفي سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
976- منصور بن يونس صلاح الدين البهوتي 3:
شيخ الحنابلة بمصر، وخاتمة علمائهم بها، الذائع الصيت، كان عالما عاملا متبحرا للفروع الفقهية، مرحولا إليه، من الآفاق، لانفراده في عصره بالفقه الحنبلي، له مكارم دارة تأتيه الصدقات، فيفرقها في طلبة العلم، ولا يأخذ منها شيئا وصولا لأهل بلده المقادسة، يمرض مرضاهم في بيته، ويجعل لهم ضيافة كل ليلة جمعة، له تآليف مهمة شرح "الإقناع" ثلاثة أجزاء، وحاشية "الإقناع" وشرح على "منتهى الإرادات" للتقي الفتوحي، وحاشية على "المنتهى" و"شرح زاد المستنقع"، للحجاوي وشرح "المفردات" وهو ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس، توفي سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
977- يس بن علي بن أحمد الحنبلي 4:
الفقيه، الفاضل الرحلة، مفتي نابلس، قرأ بمصر على أعلامها فأجازوه، وكان دينا صالحا تقيا
__________
1 محمد بن أحمد المرداوي "نزيل مصر شيخ الحنابلة": خلاصة الأثر.
2 أحمد بن أبي الوفاء بن مفلح الدمشقي: خلاصة الأثر "1/ 165".
3 منصور بن يونس صلاح الدين البهوتي "شيخ الحنابلة بمصر": خلاصة الأثر "4/ 426"، ومختصر طبقات الحنابلة "104".
4 يس بن علي بن أحمد الحنبلي "مفتي نابلس": خلاصة الأثر "4/ 492".
