كتاب الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 2)
من تكلم بمصر في ترتيب الأحوال ومقامات الأولياء، كما في "المنح البادية".286- وأبو تراب عسكر بن الحصين النخشبي1: شيخ عصره بلا مدافعة الذي روى كثيرا من الحديث والفقه، ثم تزهد وساح، وله مقامات، وكرامات وأحوال ظاهرة. وفي وقته حدثت مسألة التجلي وهو ما فوق المعرفة ولم يصل لرؤية العين توفي سنة 245.
ثم 278- سرى السقطي2: المتوفى سنة 251 وفي عصر هؤلاء في أواسط القرن الثالث دخلت فلسفة الفلاسفة اليونان الإشراقيين، وفلسفة الهنود في علم التصوف، فجاء الحارث المحاسبي شيخ الجنيد، وألف في التصوف التواليف العجيبة والكتب المشهورة كالرعاية التي نسج على منوالها الغزالي وغيرها وهو أول من تكلم في الصفات توفي سنة 243 ثلاث وأربعين ومائتين، وأنكر عليه الإمام أحمد3 كثيرا تكلمه في علم الكلام حتى اختفى ولم يحضر جنازته إلا أربعة، واختلف العلماء فيما كان يفسر به القرآن، فمنهم من قبله، ومنهم من أعرض عنه، وكذلك كتبه.
ثم 288- أبو يزيد طيفور بن عيسى البسطامي4:
__________
1 أبو تراب عسكر بن الحصين النخشبي شيخ عصره: مات سنة "245"، الأنساب "13/ 61"، العبر "1/ 445"، أصبهان "23/ 146"، تاريخ بغداد "12/ 315"، دائرة الأعلمي "22/ 23".
2 سري السقطي: لم أجد إلا السقطي هذا: أبو الحسن السقطي البغدادي الزاهد مات سنة "253". لسان الميزان "3/ 13" تاريخ بغداد "9/ 187"، الحلية "10/ 116"، سير النبلاء "12/ 185"، الأعلمي "19/ 141".
3 مع أن أول ما عرف أذعان الفقهاء للصوفية إذعان ابن حنبل وشيخه الشافعي لشيبان الراعي حين سألاه عمن نسي صلاة لا يدري عينها فأجابهما هذا رجل غفل عن الله فجزاؤه أن يؤدب "مؤلف". قلت في ثبوت ذلك نظر فقد قال ابن تيمية فيما نقله عنه السخاوي في "المقاصد الحسنة" ص"480": ما اشتهر من أن الشافعي وأحمد اجتمعا بشيبان الراعي وسألاه فباطل باتفاق أهل المعرفة؛ لأنهما لم يدركاه.
4 أبو يزيد طيفور بن عيسى البسطامي: المشهور شيخ الصوفية وهو البسطامي الأصغر الزاهد=
