كتاب تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية (اسم الجزء: 2)
صفحة رقم 90يونس : ( 26 ) للذين أحسنوا الحسنى . . . . .
) للذين أحسنوا ( ، يعنى وحدوا الله ، ) الحسنى ( ، يعنى الجنة ، ) وزيادة ( ،
يعنى فضل على الجنة النظر إلى وجه الله الكريم ، ) ولا يرهق وجوههم قتر ( ، يعنى ولا
يصيب وجوههم قتر ، يعنى سواد ، ويقال : كسوف ، ويقال : هو السود ، ) ولا ذلة ،
يعنى ولا مذلة في أبدانهم عند معاينة النار ، ) أٌ وْلئكَ ( الذين هم بهذه المنزلة ) أصحب
الجنة هم فيها خالدون ) [ آية : 26 ] لا يموتون .
يونس : ( 27 ) والذين كسبوا السيئات . . . . .
) والذين كسبوا السيئات ( ، يعنى عملوا الشرك ، ) جزاء سيئة بمثلها ( ، يعنى
جزاء الشرك جهنم ، ) وترهقهم ذلةٌ ( ، يعنى مذلة في مذلة في مذلة أبدانهم ، ) ما لهم من الله من
عاصم ( ، يعنى مانع يمنعهم من العذاب ، ) كأنما اغشيت وجوههم قطعاً من اليل مظلماً ( ، يعنى سواد الليل ، ) أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) [ آية : 27 ] لا
يموتون .
يونس : ( 28 ) ويوم نحشرهم جميعا . . . . .
قوله : ( ويوم نحشرهم جميعاً ( ، يعنى الكفار وما عبدوا من دون الله ، ) ثم نقول
للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم ( ، يعنى بهم الآلهة ، ) فزيلنا بينهم ( ، يعنى
فميزنا بين الجزاءين ، ) وقال شركاؤهم ( يعنى الآلهة وهم الأصنام : ( ما كنتم إيانا
تعبدون ) [ آية : 28 ] .
يونس : ( 29 ) فكفى بالله شهيدا . . . . .
) فكفى بالله شهيداً بيننا وبينكم إن كنا ( ، يعنى لقد كنا ، ) عن عبادتكم ) ) إيانا ( ( لغفلين ) [ آية : 29 ] ، وقد عبدتمونا وما نشعر بكم .
يونس : ( 30 ) هنالك تبلو كل . . . . .
ثم قال : ( هنالك ( ، يعنى عند ذلك ، ) تبلوا ( ، يعنى تختبر ) كل نفس ما
