كتاب شرح ميارة - العلمية (اسم الجزء: 2)
أيضا عادة لشغل القاضي عن ذلك وبعد مواضعها غالبا فعليه في ذلك مشقة فجعل له أن يستنيب عدلين تحاز بمحضرهما ويكفي في ذلك عدل واحد والاثنان أولى يتنزل ذلك النائب الواحد أو الاثنان منزلة القاضي وكأن هذا الأصل شهد على عينه بمحضر القاضي وإلى استنابة القاضي من ينوب عنه في الشهادة بمحضره على عين الشيء المستحق أشار الناظم بالبيت إلا أن في الكلام حذفا يدل عليه السياق أي للقاضي أن يستنيب من يحوز عنه ويكفي الواحد والاثنان أولىوكيفية ذلك إذا شهد شاهدان بملكية المستحق للدار الفلانية مثلا واستمرارها أن القاضي يوجه عدلين يحوزان الدار المذكورة إما اللذين شهدا بملكيتها أو غيرهما وعدلين آخرين يشهدان بثلاثة أمور على القاضي بأمرين بصحة رسم ثبوت الملكية وبتوجيه العدلين للحيازة وعلى عدلي الحيازة بالحيازة إذ لا يشهدان على فعل نفسهما فإن كان الموجهان للحيازة هما اللذان شهدا بالملكية للمستحق فالمجموع أربعة عدول اثنان شهدا بالملك وحازا واثنان شهدا عليهما بالحوز وعلى القاضي بصحة رسم الملكية وتوجيه الحائزين للحيازة وإن كان الموجهان للحيازة غير اللذين شهدا بالملكية فالمجموع ستة اثنان شهدا بالملكية واثنان وجها للحيازة فحازا واثنان شهدا على الحائزين بالحيازة فإذا حاز الشاهدان الدار المذكورة وتطوفا عليها فيقولان للعدلين الموجهين للشهادة عليهما بالحوز هذه الدار التي حزناها هي التي شهدنا بملكها لفلان عند القاضي فلان هذا إن كان الحائزان هما اللذان شهدا بالملك
وإن كان غيرهما فيقول الحائزان للموجهين للشهادة بالحيازة هذه الدار التي حزناها هي التي شهدت البينة الأولى بملكها لفلان عند القاضي فلان قال في أقضية المتيطية إذا ثبتت الحيازة عند القاضي بشهادة الشاهدين الموجهين لحضورها أعذر للمطلوب في مثل هذا الفصل واختلف هل يعذر إليه في مثل هذه الحيازة أم لا وبترك الإعذار فيها جرى العمل لأن حيازة الشهود للملك وتعيينهم إياه إنما وجهه أن يكون عند القاضي نفسه حسبما يلزم في كل شيء يعينه الشهود من الحيوان والعروض كلها إنما يكون ذلك عند القاضي فلما تعذر حضوره حيازة الأملاك لشغله عنه وبعد أكثرها منه وما في ذلك من المشقة عليه استناب مكان نفسه عدلين ليعين ذلك لهما حسبما كان يعين له وإن اجتزأ بواحد أجزأه والاثنان أفضل والواحد والاثنان إنما يقومان مقامه فترك الإعذار فيهما أولى كما لا يعذر في نفسه ا هـ
والمقصود منه قوله لأن حيازة الشهود إلخ
وراجع
____________________
