كتاب شرح ميارة - العلمية (اسم الجزء: 2)

وحمل الناس على حال الملا على الأصح وبه الحكم خلا يعني أنه اختلف هل يحمل الناس على الملاء حتى يثبت العدم وهو الأصح فمن ادعى العدم فعليه إثباته أو يحملون على العدم حتى يتبين الملاء
ومن ادعى الملاء فعليه إثباته وهذا مقابل الأصح والحكم خلا أي مضى بالقول الأول وهو حمل الناس على الملاء وهو مما اعتبر فيه الغالب وطرح الأصل عند تعارض الأصل والغالب فإن الأصل أن الإنسان ولد فقيرا لا يملك شيئا والغالب من الإنسان التكسب لحمل على الغالب في هذا القول

____________________

الصفحة 397