كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها (اسم الجزء: 2)
أو الفاء والعين على أفْعال: اسما ولا يكون إلا مكسرا أَحْمَال، وصفة أبطال، وجاء منه مفردا بالهاء أظْفَارَة للظفر وهو نادر، وقالوا: أرعَاوِية للنعم التي عليها وُسُوم، وجاء صفة للمفرد بُرد أخْلاق وصف بالجمع، وإفْعال: اسما إعصَار، وصفة إسْكاف، وإفْعيل اسما إكْلِيل، وصفة إصْلِيت، وأَفْعِيل أَنْجِيل، أُفْعُول: اسما أُسْلُوب وصفة أُمْلٌُود، وأَفْعُول أَسْرُوع، وإفْعَوْل: اسما إرْدَوْن، وصفة إزْمَوْل، وأَفْعَال أَدْمَان، وإفْعِلّ: اسما إزْفِلَّة، وصفة إرْزِبّ، وإفْعَلّ إرْدَبّ، وأُفْعُلّ: اسما أُرْدُن، وأفْعِلَّة أكْبِرّة قومه، وإفْنَعْل إسْفَنْج، وإفْنِعْل إفْرِنْد، وإفنعل إسفنط، ويَفْعول: اسما يَعْفور، وصفة يَحْموم، ويُفْعول يُسْرُوع، وقيل ضمة الياء إتباع لضمة الراء، ويَفْعيل: اسما فقط يَقْطين، ويَفْعلّ يَهْيَرّ.وقيل الأصل تخفيف الراء ثم شدد، وتِفْعال: اسما تِمْثال وصفة تِفْرَاج وقيل لا يثبت تفْعال صفة، والصحيح إثباته، وتفعال قيل لم يجيء إلا مصدرا كتَطْواف، والصحيح مجيئه غير مصدر، وقالوا رجل تَيْتَاء، ومَضى تَهْواء من الليل، وتفعيل: اسما فقط تَرْعِيب، وتِفْعِيل: اسما تِرْعِيب لغة، وصفة تِرْعيد، وتَفْعلة وتلزمها الهاء تَرْعِية، وكسر بعضهم التاء، وجعله بعضهم أصلا، وتَفْعلَّة تَرْعِيَّة لغة، وتَفْعُول: اسما فقط تَذْنُوب، فأما تَيْهُورة
