كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (اسم الجزء: 2)

وينبني الخلاف على الخلاف في الطلب، هل هو على التخيير أو على الترتيب؟
فعلى القول بالتخيير يعطى، وعلى القول بالترتيب لا يعطى] (¬1).
وفي سبيل الله: قال مالك: سبل الله كثيرة، وأرى أن يصرف في الغزو.
ولا خلاف في المغازي إذا لم يكن معه ما يكفيه أنه [يجوز له] (¬2) أن يأخذ من الزكاة، وإن كان غنيًا في بلده.
واختلف فيما إذا كان معه ما يكفيه، هل يجوز له أخذها أم لا، على قولين:
أحدهما: أنه لا [يجوز] (¬3)، وهو قول عيسى بن دينار (¬4).
والثاني: أنه [يجوز له] (¬5) أن يأخذ منها، وهو قول أصبغ (¬6).
وسبب الخلاف: اعتبار الحال، والمآل.
وابن السبيل: هو العابر الطريق: فلا خلاف أيضًا أنه يعطى من الزكاة إذا لم يكن معه ما يكفيه.
واختلف إذا كان معه ما يكفيه على قولين:
أحدهما: أنه يعطى، وإن كان معه ما يكفيه، وهو [غني ببلده] (¬7)
¬__________
(¬1) سقط من أ.
(¬2) في أ: يجزئه.
(¬3) في أ: يجزئه.
(¬4) انظر: النوادر (2/ 283).
(¬5) في أ: يجزئه.
(¬6) انظر: النوادر (2/ 283).
(¬7) في أ: في غير بلده.

الصفحة 313