كتاب الكناش في فني النحو والصرف (اسم الجزء: 2)
الإنكار (¬1)، قال السخاوي: والتنوين يتحرك أيضا في موضع رابع: وهو أن تلقى عليه حركة الهمزة نحو: زيد أبوك.ذكر اللّامات (¬2)
قد أكثر النحاة في ذكر اللّامات حتّى صنّف بعضهم فيها كتابا (¬3) وقد أثبتنا من أوصافها ما اخترنا إثباته، فنقول: إنّ اللّام تجيء في الاستعمال على عدّة وجوه:
أحدها: لام الجرّ ويقال لها: لام الإضافة (¬4) وهي وإن كان تقدّم ذكرها في حروف الجرّ لكن إعادتها هنا لا يخلو من زيادة فائدة، ولام الإضافة ضروب منها:/ لام الملك كالمال لزيد، ولام الاستحقاق كالحمد لله والفضل والمنة له؛ لأنّ هذه الأحوال ليست مما تتملّك وإنما تستحقّ (¬5) واللّام التي بمعنى إلى كقوله تعالى: قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ (¬6)، وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ (¬7) واللّام التي بمعنى على كسقط (¬8) لوجهه وكقوله تعالى: يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً (¬9) واللام التي بمعنى مع كقول متمّم (¬10):
¬__________
(¬1) الكتاب، 4/ 216 وشرح المفصل، 9/ 52 وشرح الكافية، 2/ 411.
(¬2) المفصل، 326.
(¬3) في الجنى الداني 86 «وقد جمعت لها من كلام النحويين ثلاثين قسما» وفي كشف الظنون لحاجي خليفة، 2/ 1452 - 1535، أسماء عدد من النحويين واللغويين الذين ألفوا في هذا الجانب.
(¬4) الكتاب، 4/ 217، وأمالي ابن الشجري، 2/ 271 والجني الداني 103.
(¬5) شرح المفصل، 8/ 25 وتسهيل الفوائد 145 ورصف المباني 218 والمغني، 1/ 208.
(¬6) من الآية 35 من سورة يونس.
(¬7) من الآية 28 من سورة الأنعام.
(¬8) في الأصل لسقط،
(¬9) من الآية 107 من سورة الإسراء.
(¬10) هو متمم بن نويرة بن جمرة يكنى أبا نهشل، رثى أخاه مالك بن نويرة بعد أن قتله خالد بن الوليد في حروف الردة. انظر أخباره في طبقات فحول الشعراء، 1/ 203 والشعر والشعراء، 1/ 254 وقد ورد البيت منسوبا له في المفضليات، 267 وأمالي ابن الشجري، 2/ 271 وشرح شواهد المغني، 2/ 565، وورد من غير نسبة في رصف المباني، 223 ومغني اللبيب، 1/ 213 وشرح التصريح 2/ 48 وهمع الهوامع، 2/ 32 وشرح الأشموني، 2/ 218.
